第四十六章拜师(2 / 2)

只有姬昌坐牢的时候,拿着牢房里的稻草杆子一直自言自语,一直计算着什么。他没有骂人,反而甘之如饴,心平气和地享受着坐牢时光。

苏妲己心想自己要不要去拜师?姬昌可不是一般厉害,是超级厉害。狱卒的水平不高,但光是听姬昌忽悠就将他奉若神明,好吃好喝地伺候着,一点也不敢怠慢。

狱卒转述的内容很潦草,根本无法还原姬昌理论的全貌,但光是这些只言片语,苏妲己就感觉体内的法力受到影响。

“姬昌是理论的开创者,孔子、墨子、荀子的前辈,他的理论奠定了华夏民族未来的精神面貌,而且对修仙似乎也有帮助。”苏妲己思考之后,决定拜师学艺,这可是难得的机会。

姬昌虽然不如三皇五帝一般受到重视,但确实有能力。

于是晚上,苏妲己化作一阵风就进了牢房。牢房的条件还不错,因为是贵族牢房,专门关押贵族的。

都是单间,采光差了点,但也有放风的时间,而且还能去上厕所。一个个房间的大小也还可以,至少是一般牢房的三倍。

牢房里甚至还有油灯,姬昌并没有休息,还在写写画画,这些都是狱卒提供的。因为姬昌给狱卒占卜,都很灵验。

当然苏妲己也是默许的,让狱卒对姬昌提供关照。

将自己的灵感写到竹简上,要完成属于姬昌的《易经》,也就是《周易》。

《易》自古有之,有连山易、归藏易等等分支,不过这些都是八卦,都是殷商内部使用。而姬昌要创作一部大家都能用的《周易》,创造性地开创了六十四卦。

其实也简单,八卦是八个位置,而六十四卦就是把八个位置增加成十六个位置,两个位置为一组。一组的两个位置由任选两个八卦卦象进行组合,以两个八卦卦象组成一个新的卦象,最后就是八八六十四。从八个卦象增加到了六十四卦,但这还不是注水成功,还得对每个卦象增加解释。