他很清楚，到了二十一世纪的现代社会，虽然某个地方依然存在可以说是茹毛饮血的原始部落，但那些所谓的原始部落也不可能如眼前一般原始和落后，毕竟人家非洲原始部落也是有金属刀具的，也是有舒适的纺织品衣物的，人家可不是跟外界文明社会、现代社会断绝联系的！

可你看看眼前！

放眼望去，除了穿着自己衣服的小野人之外，哪还有任何一个野人穿着整块兽皮之外的东西？还有那边正在切割血淋淋动物尸体的几个伙计，拿手里拿的是石块吧？这地方连一座帐篷、哪怕是稻草搭出来的帐篷都没有，而是在一座山崖下，露天席地，铺着草和兽皮睡觉休息…

抬头望望头顶几米高的岩石顶壁，再看向自己面前正张嘴说这些什么的野人，张寅深刻体会到了外语的重要性。

虽然这不是外语能够解决的。

野人的语言对于他来说，就好像陕溪方言加上尚海方言再加上英语、日语、德语、法语总之是他认知内一切人类语言未知部分的集合体，或许眼前的小家伙正在问自己：

“你叫什么？你吃了吗？你家在哪？你从哪来？”

但听在他耳中，就跟“喔塔西外、撒溪穆胩、拷鲧凳骸”一样，就连编出这几段的那个家伙本人都根本不知道内容和含义！

冷静，张寅告诉自己，他需要冷静。

越是这种时候，越是周围的一切荒诞可笑、不讲道理的时候，越是需要让自己冷静下来，仔细的思考。

首先，他有危险吗？

自己被打晕带到这里，衣服被剥光扔在一边，往坏了想或许就是那些野人石刀下被分解的下一块肉，这种可能光是想一想就会让人觉得不寒而栗，这比在野生动物园里被老虎锁喉咬死更让人难以接受，因为将要下嘴吃你的，大概率是你的同类…

为什么是同类？看看这些人吧，身上穿着兽皮，如今的天气比较炎热，或许是夏天吧，这证明他们有羞耻心。