第14章 林阳治与林平治(1 / 1)

林阳治放下了手中的啤酒,砸吧了两下嘴道,“马尿还得是冰镇的好。”

随后又在谢启明的焦急之中,缓缓说出了自己的看法,“你看,这个手势如果我没有猜错的话,原形应该是佛教或者密宗的手势,我隐约记得曾经看到过,似乎是寓意着什么福德聚拢。

但是你看李若男,她的手势是将两面散开,像不像是在散发着什么东西?我实话告诉你吧,朵朵身上的东西,是诅咒,而且是以巫蛊为基础,以邪祟为辅助的一种诅咒,我暂时看不出诅咒的路数,但是要比你们印象当中的所谓降头术强上不少。”

林阳治一边说着,一边双手在键盘上快速的打字,在回车键按下之后,将电脑转了一个面朝着谢启明。

“这是我所能在网上找到的一些资料,加上一些意外因素,我知道诅咒朵朵的家伙是一个叫大黑佛母的东西,应该是一种东南亚人创立的邪神信仰。”

谢启明看着林阳治有些不解的说道,“为什么会是东南亚人?”

“你知道巫蛊最开始发源地之一是哪里吗?为了震慑也好,为了保护自己也好,以巫术为主,蛊虫为辅的方式,创建了极具当地特色的巫蛊,这种巫蛊的诅咒历史相当的悠久,甚至我也找不到源头,而南方各地之中,在东南亚身影最多,以我的判断,这个大黑佛母恐怕就出自东南亚人之手。”

“为什么会这么讲,原因很简单,美国的弗洛里达州知道吧?那里号称小东南亚,在东南亚,你可以整活,但是绝对不能没活,或许是受到了当地的这种特色巫术邪道气息的感染或者侵害,一些闽南人便开始发挥了他们传统的造神天赋,用邪神去打败邪神,大部分的邪神信仰都是由东南亚内卷所卷出来的,是个法师都会自己创建邪神信仰,然后开始整活。”

林阳治双手比划着,向谢启明描述着东南亚的混乱程度,这不是一种对闽南人的贬低,而是变相的体现出了,东南亚当地的信仰体系究竟有多么混乱,你不整活,我们就拿你整活,许多人以为佛教和伊斯兰教才是东南亚的主流信仰。

这对也不对,佛教与伊斯兰教成为主流是后来的事情了,在此之前,混乱无比的各路邪神才是东南亚的主流趋势,哪怕后来的伊斯兰教与佛教成为主流,那些邪神信仰依旧能在其中分出一个巨大的市场。

甚至连台湾这边很多的邪教也几乎能看见其身上浓郁的东南亚文化特色。

不同于那些用洗脑方式的文邪教,东南亚所代表的武邪教可谓是新活烂活全都整。

用巫蛊令一个母亲亲手杀死自己刚出生的婴儿这种事情在里头都算特别常见的,更多的还是延续了不知道从哪里剽窃来的,所谓的人体法器。

“那林老师能不能想办法帮助一下朵朵?”谢启明不在乎林阳治嘴里所描述的东南亚邪神,他的内心里头只有朵朵的安危。

林阳治看着眼神当中几乎带着一丝恳求意味的谢启明陷入了沉默当中,过了许久才说道,“你以为为什么之前我丝毫不跟你透露有关于朵朵身上所发生的事情?一直等到今天晚上才肯跟你说?”