“这么大一圈，恐怕得有百十里路吧？”

“没错，135华里，徒步的话，普通人需要两天时间，但嫌犯只用了一天不到，而且很多地方山高林密，如果没有特殊的交通工具，他是如何做到的？”

“画像师一共提供了五张符合不同条件下的人物面部图，没有一张相似度超过百分之五十的。”

“也就是说，仅凭我们现场目击同志的描述，无法确定嫌犯就是赵东阳？”

“是的。”

“鞋、指纹呢？痕迹分析怎么说？”

“我们提取了二十九枚指纹，包括寺院门框、摔碎的蓝边碗等，与赵东阳本人的指纹吻合，但鞋印无法匹配，他应该在逃出西山后换了一双鞋，目前正在寻找那双被扔掉的鞋。”

“……”

“对水镜寺和圆通和尚的背景调查的怎么样？”

“民宗局公开资料显示，水镜寺原名通天寺，始建于1902年，距今有一百多年的历史，两次毁于战火，又两次重建。

“现在看到的水镜寺是爱国华侨和海外僧侣共同募集资金按照寺院原貌于1985年在原址复建的，首任住持普光和尚是原闵兴天音寺的高僧，圆通和尚是第三任住持，已任六年。”

“值得关注的是，圆通和尚就任住持以来，寺内原有六个和尚，次年就剩下了四个，两年后剩下了三个，近一年多，寺内只有圆通和尚一个僧侣。”

“嗯？什么意思？越干人越少了？民宗局有详细备案么？”

“有，离开的和尚，有四个去了别的寺院，还有一个下落不明。”

“为什么？”

“民宗局那边只是备案，离开的和尚原因不详。”

“靠，越来越离谱，马上调查这些离开的和尚，尤其是那个下落不明的去了哪里？”