来自中原的恶僧慈信一死，也就意味着这座【卧虎寺】的危机已然解决，众人自然也就不必着急离开。

寺中原本那几个老和尚看到慈信毙命当场，口中虽然一个劲地念着“善哉善哉”，脸上却是藏不住的喜色，暗自庆幸终于可以摆脱这个中原恶僧的霸凌。

于是在几个老和尚的相助之下，重伤垂死的东吁僧人伽末离很快就被抬进了禅房养伤，而小强的断腿刚刚接骨完毕，同样不方便挪动，在那几个老和尚的盛情邀约下，小余和一众小乞丐连同小美，便在这座卧虎寺中暂住了下来，由那几个老和尚安排每日的餐食。

如此过了两三日，奄奄一息的伽末离居然缓过一口气来，凭借体内残存的【大手印】内力保住了一条性命。只是他的双腿被慈信将整个膝盖骨踏得粉碎，已然无法再续，只能忍痛割去两条小腿，再不能奔波苦行，便打算留在南疆的这座卧虎寺中修行，就此了断余生。

至于小余因为得了伽末离的传功，这几日只觉体内真气充盈，举手抬足间都有一股极强的力道，却又不知应当怎样控制运用，难免有些不太适应。

直到伽末离的伤势好转，这一日小余才来到伽末离养伤的房间，准备向这位来自东吁的佛门高手请教。

却不料面对小余的来访，也算共同经历过生死的伽末离却是神情冷漠，似乎不想和小余多言。双方寒暄几句，伽末里便挑明了话头，淡淡说道：“小僧身为佛门弟子，原不当与南疆夜神殿的朋友有任何瓜葛，这一点小施主可否明白？”

小余之前听众人的对话，隐隐也能猜到一些，当即问道：“难道大师是说南疆所谓的‘举国灭佛’？却不知这和夜神殿有什么关系？”

只见伽末离脸上露出一丝悲凉，合十念了句“阿弥陀佛”，这才缓缓解释说道：“南疆一地，始于鸿庞，古往今来虽曾有过各种国号，但大部分时间其实都是中原王朝的附属之地。直到数百年前中原王朝北宋年间的重文轻武，南疆这才得以开邦立业，脱离中原的掌管独立成国。

在此期间，得益于从天竺和中原分别传入国中的两支佛教，从而形成佛教南北二宗并立之局，上至国主下至百姓，无论南宗还是北宗，可谓人人向佛，原是一处繁荣昌盛的佛国净土。

然则百余年前，南疆国主与中原朝廷交恶，双方兵戎相见，终于引来灭国之祸，举国上下重新沦为中原的附属之地。事后南疆人士暗中打听，才知道中原国内针对南疆的这一番灭国谋划，竟是出自一名妖僧之手，在中原民间素来有【黑衣宰相】之称。由此南疆地界上的黎民百姓，便对我佛门弟子心存忌惮，甚至是深恶痛绝。