灵帝于治国一事上虽是毁誉参半，可其文才的确出众。

当初之所以创立鸿都文学，除了另开仕途之路外，他也确实雅好文艺。

故而他对蔡邕其实也算是十分看重，这次蔡邕重入洛阳后，特令其重新参与修撰“熹平石刻”。

所谓“熹平石刻”，乃是熹平四年，蔡邕等人上书，希望能议定六经。于是灵帝令他们校订文书，刻于碑上。

简而言之，就是定下官方教材。

能参与此事，于士人而言，可说是极大的荣耀。

声望高重如卢植，也曾几次想要辞去官职，参与到修经之中。

所以吕布在洛阳的这些日子，蔡邕多不在府中。

此时赵甲已收回心思，笑道：“今日蔡公的确不曾外出，反倒是府中来了两位名士。”

说起两位名士之时，赵甲满脸崇慕。

吕布也来了些兴致，赵甲不是寻常腐儒，那些没真本事的所谓“名士”，可入不得他眼。

于是他问道:“不知来的是哪两位名士？”

赵甲笑道:“这两位不只是闻名天下的名士，还是洛阳城中的大人物。乃是尚书卢公以及前太尉刘公。”

听闻是这两人，吕布微微一愣。

赵甲口中的卢公，自然便是尚书卢植。而前太尉刘公，则是汉室宗亲，刘宽。

若是他们二人，倒确实担的起大人物三字。

卢植自不必多说，文武兼资的全才。上马击狂胡，下马草军书，在汉末都是排的上的人物。

至于刘宽，吕布对其人有些印象，知其两任太尉，深得灵帝器重，可其具体事迹，却是记不清了。

好在身旁的赵甲随着魏续等人在洛阳混了多日，已将城中名士的事迹搜罗的七七八八。

吕布笑问道:“阿甲，不知刘公有何逸事吗？”

赵甲闻言瞥了他一眼，大抵在其看来，吕布实在不学无术了些。

“这第一件事，便是有次刘公乘牛车出行，遇一丢牛之人正在寻牛。其人误认为刘公之牛是他丢的那头，于是拦路索牛。刘公不曾辩解，步行归家。后来那人寻到了失牛，自寻刘公谢罪，刘公不怪其人，其恢弘雅量若此！”

吕布摸了摸鼻子，若是他不曾记错，他记得当年刘虞也曾有丢牛之人寻牛一事。

为何士人证明恢弘雅量的方式如此相似？看来他也是时候去找头牛了。