其中意义自然不止是作为宇文邕的人君秀场那么简单，更有宇文护试探军中高层和凝聚军中人心于己身两重考量。

在这场权谋之中，宇文护究竟稍胜一筹。

宇文邕在礼官的引导下，为三位尊者奉上亲自手制的豆饭后，终于进入到了这场仪式的**环节。

问政。

宇文邕起身面北而立，问于谨治国之道。

于谨起身退于席后，隔席面南而答，以示恭敬。

他言道。

“木依从绳墨砍削就会正直，君王依从谏言行事就会圣明。”

“古来明君皆是虚心纳谏，方知得失，方安天下，希望陛下以为念。”

这是他在暗示宇文邕，接下来的建议很重要，一定要认真听。

他又言道。

“治理国家的根本，在于臣忠君信。”

“古人说，君王治国可以没有足够的食物让臣民饱腹，可以没有足够的武器让臣民御敌，但绝不可以没有足够的信义让臣民追随。”

“君王之信义不废，则臣民之忠义不失。”

“国之兴废，皆在于此，希望陛下一定要守好信义。”

这是他在同时暗示宇文护、宇文邕二人，告诉宇文护要信守自己的诺言勿夺帝位，又告诉宇文邕要如何去争取人心。

你可以没钱没权，但一定要做到对想争取的人言而有信。

于谨接着道。

“治国必须有法度，法度是国家的纲纪，需用赏罚来维护它。”

“有功必赏，有罪必罚，国之为善者便日多，为恶者便日少，国家于是得治。”