刘兴居从不相信命运，他只相信自己的能力和决心。
吕氏家族曾经权势滔天，手段狠辣无比，但他们三兄弟仍然能够内外夹击，一举将其铲除。
刘兴居沉浸在过去的辉煌成就中，坚信那已经消逝的神话终究会再次降临。
然而，刘襄和刘章相继离世，这让刘兴居深感懊悔。
他意识到，自己应该更早地采取行动，而不是犹豫不决。
两位兄弟的离去对他产生了深远的影响，他不能再继续等待下去，必须立刻起兵造反。
文帝三年（公元前177年），北方的烽火熊熊燃起，刘兴居高举造反大旗。
匈奴人经过长时间的休整，手痒难耐，右贤王率领大军南下侵扰上郡（今陕西延安市），边境局势紧急。
刘恒迅速做出反应，派遣灌婴带领八万五千名精锐士兵，急速奔赴前线。
同时，刘恒亲自督军，以鼓舞士气，并犒赏军士们。
此刻的灌婴，身兼太尉与丞相二职，位高权重，显赫无比。
刘恒派遣如此重要的人物出征，其目的唯有一个：展现大汉的神威。
自从大汉建国以来，匈奴蔑视汉朝无人，屡次侵犯边境，汉朝百姓忍受着这口气已经很久了，渴望着反击报复。
先是刘邦被困受辱，紧接着是循环往复的和亲之耻，仁慈宽厚的刘恒再也无法承受这样的耻辱，这次出征必定要报仇雪恨。
由于刘恒和灌婴在外征战，刘兴居认为汉军与匈奴将会陷入苦战，无法回头保卫长安。
汉军刚刚离开长安，刘兴居立刻起兵，企图夺取荥阳。
荥阳是通往长安的关键地点，刘兴居野心勃勃。
然而，右贤王在边境掠夺一番后，见到汉军逼近，如狂风扫落叶般迅速撤退北方。
树立功勋、扬名立万的机会就这样溜走了，刘恒感到十分失望。
大军调动，虽然没有真正交战，但既然匈奴已经撤军，汉军自然可以说是胜利而归。
刘恒来到太原后，开始论功行赏，犒劳群臣。
无论有没有实际战斗，只要大军调动并取得胜利，封赏总是必不可少的，否则皇帝就显得不够称职。
刘恒之所以能成为一个好皇帝，其中一个重要原因就是他经常进行封赏。作为君王，如果希望朝臣以忠诚之心对待自己，那么他也应该以君主的礼仪对待朝臣。
刘恒当上皇帝后的原则就是：以礼相待，朝臣们才会效命。
然而，身在太原的刘恒突然接到了一份紧急奏报，得知刘兴居起兵造反，并企图夺取荥阳。
刘恒毫不犹豫地拔出利剑，匈奴刚刚败退，剑还未入鞘，刘兴居竟敢造反！
刘恒的剑刃必将指向刘兴居。刘兴居因为封赏太少而怨恨刘恒，刘恒则更因为他们三兄弟妄图争夺皇位而痛恨他们。
如今，三个兄弟已去其二，刘恒决定做个好人，送刘兴居最后一程。
刘恒当机立断，命令灌婴带领军队返回长安，负责守卫皇宫；另外派遣了一支军队驻扎在荥阳，以阻止叛军的前进；最后派遣柴武率领十万大军，直接攻打刘兴居。
刘恒内心只希望能够击败匈奴，而不愿意杀害刘兴居，因为打败匈奴可以立下赫赫战功并声名远扬，但杀死刘兴居却难免会留下不好的名声。
刘恒回到长安后，立刻向全国发布公告：“刘兴居违背道德背叛皇上，罪恶滔天，死有余辜。
济北国的百姓们，无论谁诛杀叛军都将得到奖赏；曾经跟随刘兴居起兵造反的人，只要及时悔改，都可以得到赦免。
但如果执迷不悟，等到大军到来，攻破城池之后，必定会玉石俱焚。”
这个布告一经发出，叛军内部立刻陷入混乱和动摇，士兵纷纷逃亡或投降。
刘兴居见大势已去，最终选择了自杀。
这正是刘恒巧妙运用心理战术所取得的胜利。他看清了人心的复杂性和对名利的追求，通过发布这样的布告，成功地分化了叛军，削弱了他们的士气，并让自己的军队在道义上占据优势。
同时，也展现出他作为皇帝的果断。
刘兴居犯下了一个严重的错误，他没有意识到刘恒所治理的天下已经与吕氏家族统治时期的天下截然不同。
吕氏家族的暴政和恶行引起了天怒人怨，人民纷纷起来反抗；而刘恒施行广泛的仁德之政，受到朝廷内外的称赞和拥护，没有人再有二心或怀有异志。
刘兴居之所以选择造反，并不是因为刘恒对他不够好，而是因为他的思维仍然停留在吕氏时代，无法适应新的政治环境。
话说这世间有两个人能够扛起巨鼎，一个是西楚霸王项羽，另一个则是淮南王刘长。
他们二人皆是力大无穷之辈，令人心生敬畏。不过，项羽身上散发着一种王者霸气，而刘长却显得有些暴戾乖张。
刘长身材高大魁梧，肌肉发达，力可拔山。他曾诛杀审食其，汉文帝刘恒对此并未深究，反而赦免了他。
这一举动让人们对刘长的畏惧之情愈发加重。据《汉书》记载：“自薄太后及太子诸大臣皆惮厉王。”
也就是说，连刘恒的母亲薄姬和儿子刘启都对刘长心怀忌惮。
由此可见，皇室宗亲尚且如此，更不用说那些朝臣和平民百姓了。
被刘恒赦免后，刘长带着满腔的愤恨和不甘回到了淮南。
他心中明白，虽然这次逃过一劫，但他与刘恒之间的兄弟之情是无人能比的。
然而，对于一个像刘长这样的暴力分子来说，内心的愤怒只会让他变得更加疯狂和极端。
回到淮南后的刘长，不仅没有反思自己的过错，反而愈发嚣张跋扈。
他深知自己犯下了杀头大罪却能平安无事，这让他对自己的权力产生了更大的自信。
他不再将任何人放在眼里，甚至连朝廷的律法都敢公然违背。