可见，远在2400多年以前，华夏的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。

曾侯乙编钟曾被誉为“世界第八大奇迹”。

你以为曾侯乙编钟是华夏出土最早的编钟？

不是。

稍后在鄂省随州叶家山墓地考古发掘中，又发现了比曾侯乙早500多年的编钟，再一次改变对钟的起源认识。

接下来就是锣了。

锣和鼓几乎不分家，是戏剧节奏的支柱，也是汉族民俗文化中必不可少的乐器。

主要用于情绪和气氛的渲染与烘托。

在戏剧中，有这么一句行话——锣鼓一响，好戏开场。

或者干脆叫‘好戏开锣’。

这是提醒观众，接下来要专注于看戏了。

类似于‘引导和结束唱腔’的作用。

另外，戏曲中还有一些独白和朗诵的句子。

在一段念白的开始与结束，或大段念白，律句、偶句之间，或从念白过渡到唱腔时，都常用锣鼓穿插，用以承前启后，点明句逗，划分段落。

锣在其中，相当于文字中的句号、逗号和感叹号。

但是，锣在曲子的运用中有一个最大的缺陷，那就是无法独奏。

锣一般和鼓在一起，以合奏的形式展示出来。

这也是周孝愚不打算演绎锣这种民族乐器的原因。