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公元前496年，勾践即位，同年，吴王阖闾兴师伐越，越王勾践用死囚排成三列走到吴军阵前，高呼口号自刎身亡，吴军只顾观看这种奇怪的现象而放松防备，越军趁势突袭，在姑苏大败吴军，阖闾被越国大夫灵姑浮斩落脚趾，重伤而死。

打败越国后，夫差班师回朝，他做的第一件事情就是要拿灵姑浮等人开刀祭父。这一天，阖闾的陵墓——虎丘山又人山人海，大家都想看看这个当年砍伤阖闾脚趾而导致阖闾伤口感染“七日风”一命呜呼的灵姑浮究竟是个什么样的人物。

灵姑浮的伤是很严重的，他在削伤阖闾脚趾时自己先是被夫的马蹄踢中头部，接着又被夫差一剑刺中胸口。他同样发生了感染，但控制住了。问题是他的头上，头痛，神志不清从现在的话讲应该是颅内血肿。颅内血肿，是指颅内同一部位，或不同部位形成两个以上血肿，病变为脑实质出血形成的血肿，呈急性进展，多数与外伤有关。典型症状有意识障碍、瞳孔改变、肢体力量减弱，严重者会出现压疮、肺部感染等并发症，影响患者的健康。在现代医学，出血小，可让其自行吸收。出血量大，可以手术清除。古代只有保守治疗，对于出血量大的也是如此，所以他的伤一直没好。此次被当作俘虏送往吴国，他手底下的人对此坚决反对，并险些与押送的士兵产生冲突。然而，正是他亲自出手制止了部下的过激行为，毅然决然地跟随押送队伍前往吴国。

灵姑浮虽身负重伤，且双手双脚都被枷锁紧紧拷着，但依旧可以从他身上看到昔日威风凛凛的大将军模样。他的眼神坚定而锐利，仿佛燃烧着不屈的斗志；他的身姿挺拔，即使身受束缚也无法掩盖其威严与气度。尽管身处困境，他仍然保持着将军的风范和尊严，让人不禁为之动容。

勾践获夫差批准，给灵姑浮等人吃“最后的一餐\"，即俗话说的死囚犯在临刑前一般任其选择的一顿饭--断头饭。这一方面算是人类在处死同类时表现出的某种文明，一方面还有某种迷信和宽恕的成分：死囚犯接受了最后一餐与执行方达成媾和，死后不会变成怨鬼与执行人作对；也表示死囚犯在某种意义上最终接受了对自己的惩罚，也会使执行的过程更为平静。

勾践手端着一碗酒，走到灵姑浮面前，泪水在眼眶里打转，声音哽咽地说：“将军，勾践对不起你，是勾践无能，才让你在异国他乡再身首异处。”说完，勾践将手中的酒碗递给了灵姑浮。

灵姑浮没有说话，他只是默默地接过了酒碗，然后一饮而尽。他的眼神中透露出一种坚定和决绝，仿佛已经做好了赴死的准备。

勾践看着灵姑浮喝完酒，心中充满了悲痛和自责。他知道，这些将士们都是为了越国而战，他们的牺牲是为了国家的利益。然而，现在却要眼睁睁地看着他们被处死，这让勾践感到无比的痛苦和无奈。

灵姑浮放下酒碗，用手擦了擦嘴角，然后静静地看着勾践。他的脸上没有丝毫的恐惧和怨恨，只有一种淡淡的微笑。他似乎在用这种方式告诉勾践，他并不后悔自己的决定，他愿意为了越国付出一切。

勾践紧紧地握住了灵姑浮的手，眼中闪烁着泪光。他想要说些什么，但却又不知道该如何表达自己的心情。此刻，语言显得如此苍白无力，无法表达他内心深处的悲痛和感激之情。

夫差对灵姑浮的施刑简直残忍到了极点！只见那刽子手持着锋利的刀刃，一步步逼近被绑在柱子上的灵姑浮。他眼中闪烁着冷酷无情的光芒，仿佛要把所有的愤怒都发泄在这个可怜的人身上。

随着一声惨叫，刽子手毫不犹豫地举起刀，向着灵姑浮的腹部狠狠划去。鲜血喷涌而出，染红了地面。灵姑浮痛苦地扭曲着身体，但他仍然坚强地忍受着这无尽的折磨。

接下来，刽子手毫不留情地用手掏出了灵姑浮的内脏，那颗跳动的心脏还带着温热的气息。夫差冷漠地看着这一幕，心中没有丝毫怜悯。最后，刽子手将灵姑浮的心脏小心翼翼地放在祭台上，作为对阖闾的祭品。夫差亲自举行了盛大的祭祀仪式，他站在祭台上，泪流满面地向天地泣告着他多年来征战伐越的艰辛历程。然而，他并没有为自己歌功颂德，只是默默地诉说着自己的心声。

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随后，夫差转身面对石坎，眼神坚定而冷酷。他的目光仿佛要穿透石坎的灵魂一般，让人不寒而栗。他大声说道：“你号称越国神射手，双臂有开百石之弓之力。寡人在槜李城城下曾口咬你的射箭，今日只要你能如我一样咬下这一箭，寡人便免你一死。”这句话犹如一道惊雷，在众人耳边炸响。众人皆惊，纷纷看向石坎，等待着他的回应。

听到这话，石坎惨然一笑，眼中闪过一丝决然。他知道自己已经没有退路，只能坦然面对死亡。他缓缓地说：“受死之人，已不再奢求苟活。但石坎愿意接受这一箭。”说完，他挺直了身子，面对着夫差。他的脸上没有丝毫畏惧，反而透露出一种视死如归的神情。他的眼神坚定，仿佛在告诉夫差，他不会轻易屈服于命运的安排。