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在嘉宾席上坐着的子贡是孔子的弟子，子贡，原名端木赐，是春秋末期的着名思想家、政治家和商人。

子贡出生于公元前520年，逝世于公元前456年，享年64岁。他是孔子的得意门生，孔门十哲之一，并且在孔门七十二贤中以言语科优异着称123。子贡以其利口巧辞、善于雄辩以及出众的办事能力而闻名。他曾担任鲁国和卫国的相国，展现了他的政治才华。

想当初，孔子在编辑《诗经》之时，刻意选取了来自各方的最为动人的民歌（即民间诗歌）。其中，《陈风》被誉为这些民歌中最具情感、最能抒发感情的诗篇。而今日西施等一众美女的惊艳演出可谓登峰造极，确实有几分借题发挥之意，然而这又何妨呢？子贡与范蠡向来交情深厚，此刻他决心替范蠡仗义执言。只见他向伍子胥深深一揖，而后朗朗道：“吴王宅心仁厚，并未将勾践视作囚徒，仅命其为先王阖闾守陵，并定下守陵之规，待三年期满便可放归故里。大王如此作为已然极尽仁义，如今也是时候让勾践返家了吧。”

子贡此言一出，西施和郑旦她们全都跪了下来，齐声高呼道：“大王如果释放越王勾践让他回到越国，我们愿意终生侍奉陪伴大王。”夫差一听这些美女们都愿意终身侍奉陪伴自己，心中立刻充满了喜悦之情，忍不住哈哈大笑起来，同时也重复了一遍子贡所说的话：“王，亦行仁义而已矣。”这句话仿佛是对自己行为的一种肯定，也是对未来美好生活的期待。

伯嚭一看夫差的态度有所松动，心中一喜，知道这是一个难得的机会，于是他立刻抓住这个机会，不失时机地大声喊道：“你们还不感谢大王？”

这时，随西施、郑旦她们一起来到吴国的文种、范蠡以及其他越国官员们纷纷向前迈进一步，然后跪地行大礼，异口同声地说道：“谢大王愿释放勾践！”他们的声音整齐而响亮，充满了感激之情。

夫差看着眼前的这些越国官员，心中不禁涌起一股自豪感和满足感。他觉得自己的决定得到了众人的认可和尊重，同时也让他感到自己作为一国之君的威严和权力。

文种、范蠡等人伏地叩拜，额头触地，他们的脸上洋溢着对夫差的感激和敬意。他们深知，如果不是夫差的宽容和仁慈，勾践可能会遭受更严重的惩罚甚至死亡。因此，他们真心感谢夫差愿意释放勾践，并表示愿意永远效忠于吴王。

夫差满意地点点头，他感受到了越国官员们的忠诚和顺从。他相信通过这次事件，越国将会更加依附于吴国，成为吴国的忠实属国。这样一来，吴国的势力范围将进一步扩大，他的统治地位也将更加稳固。

这时又一节目上台了，在西施的领舞，姑娘们身穿华丽的衣裳，裙子上绣着精美的图案，腰间系着小巧玲珑的铃铛，脚下踩着木屐，伴随着轻快的步伐，发出清脆的声响。她们的舞姿轻盈优美，犹如仙子下凡，每一个动作都散发出迷人的魅力。她们的舞步踩在下面悬挂着大水缸的木板上，随着她们的舞动，水缸也开始摇晃起来，互相碰撞，发出清脆的“铮铮嗒嗒”声。这声音与姑娘们裙摆上小铃的“叮叮当当”声相互交织，如同天籁之音，让人陶醉其中。整个舞台弥漫着欢快和祥和的氛围，观众们沉浸在这场独特的表演之中，纷纷露出欣喜的笑容。夫差也忍不住感叹：“这真是一场别开生面的舞蹈！”

在那金碧辉煌的吴王宫内，西施和郑旦等一众美女们翩翩起舞，她们的舞姿轻盈优美，如同仙女下凡一般。她们的歌声清脆悦耳，犹如天籁之音。她们的笑容灿烂如花，仿佛春天里最温暖的阳光。她们的表演精彩纷呈，令人目不暇接。很快，这场表演就传遍了整个民间，成为了街头巷尾热议的话题。

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吴国的百姓们对于这场表演充满了期待和向往，他们希望能够亲眼目睹这些美女们的风采。于是，在民众的强烈要求下，夫差决定展示一下他亲民的一面，将王宫向国民开放三天，并特意安排西施等人加场演出。消息一经传出，立刻引起了轰动。吴国的百姓们纷纷涌入王宫，争相目睹这场前所未有的盛大表演。

在这三天里，王宫内外人头攒动，热闹非凡。西施和郑旦等美女们的表演让所有人都为之陶醉。她们的美丽如同夜空中最璀璨的星星，闪耀着无尽的光芒。她们的魅力如同春风拂面，让人感到无比舒适。她们的才华如同潺潺流水，滋润着每一个人的心灵。无论男女老少，都对她们赞不绝口。人们用各种华丽的词汇来形容她们的美丽，如“沉鱼落雁”、“闭月羞花”、“倾国倾城”等等。这些赞誉之词从此流传开来，成为了后世赞美女性美貌的经典表达。

伍子胥大闹会场，被夫差一声令下让人给拖出去之后，这件事情在朝中以及来参加宴会的宾客之中都引起了轩然大波，一时之间大家议论纷纷。而这一次，伍子胥算是彻底地丢了脸，再也没有脸面面对众人。

当时在场的人物有很多，除了吴王夫差、伍子胥、孙武、伯嚭之外，还有子贡和鲍牧。这些人都是当时社会中的重要人物，他们各自有着不同的身份和地位，但都在这场事件中扮演了一定的角色。

孙武看着伍子胥离去的背影，叹了口气，转头对鲍牧说道：“伍大夫性急，还望鲍将军勿怪。”