第六十四章 灵魂有趣话家常 岁月悠悠情更长(1 / 1)

灵魂深处藏幽趣,岁月悠悠话短长。
家国情怀常入梦,人生百态尽文章。
“烦扰列位,欲发一关于疫情期间居家办公之全球调查问卷,专询二〇二一年间曾居家办公之友。此问卷乃Annex79项目之一部分,所有数据皆将匿名、可靠且流程透明地处理与运用。”
“望有暇有兴趣之友,能拨冗十分钟左右填写之。”
“问卷共计二十问。”
“收悉。”红玉答曰。此红玉,人称班长已三十余载,或曾任二班班长之实职,或有此类荣誉称号。二班乃大学之慢班,学子多称学渣。然怪事频发,慢班亦多出人才,岂非慢工出细活乎?
“有趣的灵魂”
“富者之惑”
“心无缺失方为富,为人所需方为贵。”
“人之价值,或曰人生之意义,在于奉献、付出,为社会为他人服务。故当慈悲为怀,心怀善念,慷慨布施。”
“财富如水,流动不息。守财奴违背常理,且财富源于民当用于民。聚财有道,散财亦有道。”红玉班长亦为中师中专生保送之本科,其综合素质卓然,数十年后,言谈仍主心灵鸡汤之道,职业亦为此道之高手,乃高校思政教师。
“忙何事?”正大欲转移话题,自十多年前误入大学同学群,瞥见荤段子,悄然退群后,对辩论赛、鸡汤煲皆敬而远之。
“一日三餐。”看来仙人亦需食人间烟火,难怪近日马院总有舆情。
“尚在职否?”红玉班长问。
“吾等已在职一年矣。”
“吾班女同学有几人言明年将退休。”
“吾当明年退休抑或继续?”红玉班长自问,亦似自言自语。
“继续为佳。”
“再干五年。”
“我等共退如何?”
“君须至六十五。”
“君在海南之大学乎?”
“彼乃211学府。”
“不敢高攀。”
“君非去海南乎?”
“海南仅为暂居之地。”
“吾于成都已三十载,颇为熟悉。”
“海南不熟,工作较难。”
“后日将飞海口。”
“候鸟乎?”
“然。”
“游泳否?”
“跑步去。”
“汝女何在?”
“德国。”
“汝常往看之否?”
“尚未首次前往。”
“已十年矣。”
“吾未曾至德国。”
“彼常归乎?”
“一年一度。”
“三年前如是。”
“定居矣。”
“拟婚乎?”
“否。”
“已就业乎?”
“业已从事工作矣”
“且攻读博士之位”
“归国之谋,抑或有他?”
“未来之事,难以预料”
“所学之专业为何?”
“与我同途”
“朝阳之业”
“思政方为根”看来红玉班长与正大教授,虽为大学同窗,今所教授之业却殊途。或前者仍守本科之业,而后者则于硕士时易道而行。
“今时重之甚”
“压力重重”
“监视甚严”
“岂会如此?”
“君乃意见之领袖”此乃对班长之赞誉。
“学科之领军人”
“总之,不可随心所欲”
“重视尔也”
“尊夫人尚在职乎?”料班长或许非然,故主动转换话题。
“吾等亦然,须依设计手册与技术标准而行”此为表态,与班长同调。
“未在职”
“彼何为?”
“待明年正式退休”予他人建议奋斗,而自家则安排退休,此非双重标准,或为无权或仅有建议之权。
“唱曲”
“抚古琴”
“同年之友”
“高雅之艺”
“研究吾之收入与动向”此语似有微词。
“理财”
“然”
“管理甚严”
“尔后无他女乎?”
“勿论此题”正大警惕甚高。
“吾已失恋”红玉班长发此惊人之语。
“呜呼哀哉”正大一时无措,亦不知自南岳衡山一别后,班长三十余载究竟如何?
-----------------
“告同窗,洞箫之艺,入门矣。”
“结构之繁+生态循环之材”
“专利初稿及图皆已备”
“拟再著原创之另类专著”
“教育咨询之类”
“静待退休之时”
“专业造诣深厚”
“业余之好,亦能自养”
“教授之生活事业,皆圆满”
“皆不言我之圆满”
“女弟子尝蔽我于屏外”
“女子直觉,颇为敏锐”
“何时归?”
“吾明日飞海南,欲观返程是否经长沙转,票价或低?”
“善,若至刘家湾,当聚之。”
“正大同窗,其人甚佳”
“数年来,成绩斐然”
“吾尚为子女学费而劳碌”
“甚强”
“吾尚有二载,待子女工作,亦将静待退休”诗词闲达王教授,素来低调示人。
。。。
“趣魂”之语,初见于王尔德《道林格雷之画》曰:“美颜盈目,趣魂难寻。”然余以为,于社会科学之领域,论及生态多样之自然属性,亦可解为:“人历丰富,趣魂益显。”今睹王教授于微头条中,旧曲新填,题曰“野花梦玫瑰”。王教授SCI之术,冠绝学林,今将家花、野花、玫瑰共织一梦,其灵魂之趣,故事之丰,可见一斑。有诗记云:
灵魂有趣笑哈哈,岁月如歌韵呀呀。
同窗共聚情切切,话里家常意绵绵。
红玉班长言谆谆,正大教授思翩翩。
人生百态皆过客,唯有真情永流传。