“撒克逊人从来都不是一个什么道德高尚的民族，英吉利的崛起靠的更不是什么因为种族的高贵，文化的优秀。”

包国伟对这种论断向来是嗤之以鼻，当即就反驳说道。

可单单一句话，显然没有什么说服力，立即就有人跳出来说道：“口说无凭，你又凭什么说子义兄是错的呢？如今英美之强大还不能说明问题么。”

“西方人的崛起与文明、道德之类的词从来没有关系，他们通过战争与殖民扩张，掠夺他国的财富，攫取他国资源，

美洲大陆上血淋淋的头骨，才是这些国家崛起的根本，而这些收益与普通人没有任何关系，那些大地主大资本才是西方文明的主导者受益者。”

包国维本还想说得更加露骨一些，但是想到如今国内的情况，当即将言语缓和一些，不然未免招来不必要的麻烦。

“不错，我华夏民族自古便是礼仪之邦，掠夺殖民血腥杀戮换来的崛起，实是令人不可耻。”

蔡椿寿捋须十分赞同的点点头，包国维的观点虽然有些新奇，但在他的眼里就是古代“民贵君轻”的变种，君没了，民就是最为重要的。

况且这样的道理早就写在三民主义里面了，眼前这些以徐子义为首的海归，显然忘记了根本，其居心到底是为了国家还是为了自己，还未可知。

但革新派显然并不服气，吵吵嚷嚷起来，而徐子义脸上则是露出得意的笑容，他觉得自己已经稳操胜券了。

先前包国维牢牢抓住“麻木不仁”这个点不放，令他根本无力反驳，而如今攻守易型了！

他有些激动，觉得自己只要紧紧抓住“英美强大”这个论断，就可以立于不败之地，这可是所有人的共识，你凭什么反驳我？

随即又说道：“如此这般，乃是国家崛起的必由之路罢了，不是恰恰说明咱们应该学习彼之先进文化吗？”

包国维冷笑一声，有些人就是如此，你与他讲道理，他就和你讲道德，你与他讲道德了，他又与你讲道理。

这种诡辩技巧，或许换了其他人，根本无法应付他的胡搅蛮缠。