然后就是病病殃殃没精神，时而又胳膊腿疼，最要命的是嗓子，嗓子对于唱戏人来说，就是士兵手中的武器。

嗓子坏了，唱不了戏了，扮演吊死鬼成了刀叔主要的来钱道。

不过附近几个城市、县城，一共能有几个戏园子？

赚不到钱，身子又越来越差，看了不少出马仙，都说刀叔身上阴气重，邪祟多，大罗神仙都没用。

最后刀叔找到了马师傅，马师傅也拾掇不了，于是给出了个招，让刀叔去庙里当和尚。

刀叔去庙里，身子也渐渐恢复了，不过随着钻研佛法的深入，刀叔对佛教也有了不解。

用刀叔的话来说，既然佛爷有用，为何还会让华夏大地生灵涂炭，既然普度众生，救苦救难，为何还要让百姓得病？

鬼子犯边的时候，佛爷在哪里？

731做活体的实验的时候，佛爷为何不下凡拯救苍生？

想当初鬼子入侵，庙里的大和尚也没寄托于佛学，而是上马杀贼，下马学佛，五台山的和尚也组成了抗日队伍。

了解多了，刀叔明白过来了，啥事都得靠自己，穷拜佛没用，于是，刀叔开始怀疑自己的信仰。

人一旦有了怀疑，那就是往最坏的地方发展。

二十多岁的年纪，又有了和尚的身份，不少信女前来找刀叔指点迷津。

一来二去，刀叔和一个信女的关系越来越近，两个人都有那个心思，但都没捅破那层窗户纸。

正当刀叔准备还俗的时候，信女出事了。

村子里有个恶霸，看上了信女，信女他爹也不傻，知道不能坑自己闺女，恶霸托了好多人说媒，信女一家都不同意。

话说一日，恶霸趁信女父母出去干农活，悄悄潜入信女家中，发生了不该发生的事。

九十年代，姑娘没嫁人被破了身子，在外人看来是一件十分可耻的事。

信女心一横，跳了井。

警察来调查，左右邻居都知道发生了什么，但没人敢出来指证，信女又是自杀，调查一番后，也是不了了之。

恶霸还在村里吹牛逼，说是信女主动勾引他，淫秽之词，不堪入耳。

事情传到了庙里，刀叔怒火中烧，把斋堂的菜刀磨得寒光四射。

刀叔拎着菜刀下山，把恶霸一家十三口杀了个干干净净。

出事之后，刀叔跑到了山里。

警察来调查，恶霸一家横行乡里，作恶多端，老百姓也没人指证，纷纷拍手叫好。

在乡里作恶的时候，没人管，一旦出了人命，又开始宣传法制，后来开出了悬赏令，谁能提供直接线索，警察直接给三千块。

九十年代初，三千块钱是天价了，高额的悬赏，老百姓也没有出卖刀叔。

还有一个原因，那时候老百姓对一些人有意见。

怎么说呢，那边有个国道，有一群穿制服的人，不知道是什么人，有外地的货车过，给穿制服的人二十块钱，这一路平安无事，要不然，不被扣车也得被扣证。

这只是一个例子，所以，嘿嘿嘿。