第604章 诚与不诚(1 / 2)

承平帝面上冷冷的,眼中且也没多少暖意,“福生,慧岸既然担忧她佛门后继无人,朕瞧宫宴上戏耍小玖的那几个甚有慧根,让她们家中知晓,朕不会强人所难。”,

福生心下长叹了口气,“诺。”,这天下便没有欺辱了皇室,且能全身而退的,承平帝一直未曾发作,不过是忙着北境的事儿罢了,

而且小女儿间的打闹便是承平帝身为帝王,且也不好明晃晃的折腾人,用一个不成器的女儿换一家子的锦绣前程,想来明白人皆该明白儿怎么选,况且本也是她们自个儿不长眼。

“福生,若是慧岸不收,便与她道,她这向佛之心且也不诚,既是不诚,天下堪为佛门魁首的且也不仅仅一个白马水庵,

前朝皇帝的遗旨到底且也不过是前朝而已,我儿要娶的人便没有娶不得的,带发出家的女尼也好,还是旁的也罢,没有度碟的佛门弟子何来佛门弟子?”,

“诺。”,福生忍不住颤了声儿,承平帝这意思却是在明白不过,若是慧岸不识好歹,非要不可为而为之,

不过是一座白马水庵而已,朝廷道它是佛门魁首,它方才是佛门魁首,朝廷既能认了它这佛门魁首,便也能叫它没落,

也许承平帝不会似历朝历代的帝王那般儿大张旗鼓的灭佛,然钝刀子割肉,却是更疼,只怕介时白马水庵只会沦为佛门的千古罪人。

依据大周律,和尚也好,道士也罢,只有走朝廷颁了度碟的才是和尚,道士,若不然不过是隐匿人口,私藏逃犯,莫须有的名头且有的是。

况且朝廷为了人口增长,本就在大周律中早有章程,寺庙也好,道观也罢每个方外之人皆有严格到苛刻的规矩,故而那些个寺庙,道观里不合规矩的僧人,道人多的是,

朝廷一旦清查,只怕且又是个杀得血流成河,承平帝不知这其中的猫腻?朝廷里的大人不知这其中的内情?

福生惨然一笑,不过是大周蒸蒸日上,想做那方外之人的到底且也不多,更何况朝廷严格限制寺庙,道观所拥有的田亩,钱财罢了。

毕竟便是佛陀,道爷,既是占了大周的地界儿,便得与大周的百姓一般儿缴赋税,不过是赋税比之寻常百姓要轻省上许多,且也不服劳役罢了。

便是如此一寺所占有的地儿至多且也不超百亩,若是过了,连带着这百亩的地儿视多少翻倍儿的缴赋税。

其中大周历代帝王尤其不喜佛门中人,且也不是因着旁的,不过是佛门弟子不成婚罢了,只会消耗人口,不会生产人口,

而道门大多却是不禁,婚嫁自便,故而这般之下,大周的历代帝王皆要偏袒道门一二。

若不然怀安公主且也不会自幼在老君山长大,适龄之期方才回宫出嫁。

太平盛世,应是该少杀戮,百姓安居乐意,佛也好,道也罢,只于大周长治久安有益,大周的帝王且也不是容不下,毕竟人力有所不能及之时,

且也只有满天的神佛可期许一二,故而承平帝不会灭佛,至少在朝廷的容忍限度内,承平帝不会。

然而若是佛部不愿为大周让路之时,大周自然也不会敬佛。