第23章 等风,点火(二)(1 / 2)

在解放前,东北地域因为深受到很多文化的冲击,信仰呈现多元化,像本地域特有的“萨满教”,出马仙等,等到了“闯关东”期间,除了带来的外来流动人口外,也带来了诸如道教、佛教,随着东北地域不断的发展,流动人口加大,国外的外来宗教如东正教、天主教、基督教、伊斯兰教等也趁机进入其中。

宗教多,信仰就杂,本来蛋糕就这么大,最终导致了许多信仰上的斗争,没办法,让你吃饱饭了,那我就饿着了!

好吧,既然有了饥饿与生存的危机,那么,拿起任何能消灭对方的武器,来战斗吧!

好家伙,几个教派为了能够扩大传播地域,发生了明里暗里,大大小小的n次宗教争斗…几个教派领袖一看,那哪行呢,再斗下去,人都没了,这不完犊子了吗…

斗争到最后的结果,就是所涉及的宗教都按照各自发展的地盘发育,你不犯我,我不惹你…大家都在这旮瘩混饭吃,干嘛呀?江湖毕竟是人情世故,不是你死我活…

好吧,这些宗教人士得意了,老百姓也趁机有了喘口气的机会,信啥都行,只要你灵!要是不能做到灵验的话,俺们就信别的呗!看看,咱们国家的老百姓就是这样务实…

好吧,既然你们想要务实的,作为东北地域特有的宗教,萨满教,道教龙门派等,便深入基层,直接去老百姓当中去,在满足了老百姓需求后,成功打入了群众中。

别小看这股力量,就见罕有外人来的下岭村和靠山屯,都有萨满教的印记。不过,最有话语权的,还是出马仙

无论是大事小情,家长里短,还是涉及到百姓健康,出马仙很有市场!

不信的话,你可以看看靠山屯的村东头,还修建了山神庙,一个姓那的老太太在主持,王小二小的时候还真去参观过…好家伙,这座庙虽然看着小,可却供奉了许多神仙佛道,譬如有武圣,胡黄白柳灰,四大天王……好吧,你说他们能不能也会因为信众而打架呢?

前世的王.社畜.不懂,所打工的第一家单位,女老板就是一个很虔诚的信仰者。她办公室的墙上悬挂着从很远地方求来的“唐卡”,并单独摆了张供桌,供奉了许多神灵,像佛家中的弥勒佛,观世音菩萨,道教中的玉皇大帝,文、武财神,甚至还有“皮卡丘”,招财猫……吓得王小二上了不到一个月的班,就辞职跑路了……他实在是怕老板因为信仰问题,导致精神错乱了…太吓人了

……

“宗教信仰自由!”这句口号可实际上,无论是解放前的旧社会,还是新中国建立的新时代,说的都很响亮!可其实都是想表达了对宗教传播的态度,“不鼓励,不提倡,不反对”,你传播可以,但是别搞事!如果害国,害民,动摇国家基础,你摸着自己的脑袋,好好想想……

作为东方大国,文化传承了上千年,啥事咱没遇到过?呵呵…宗教…开玩笑…咱们老百姓都聪明着呢!还用国家替老百姓操这闲心?别扯了…信则有,不信则无的玩意…大不了,俺们敬而远之…我不惹你,你也别害我…

好的,既然是这样,那就好办了…

王.大神棍.不懂,深知这些朴实无华老百姓的真实想法,那么就按着自己的计划,好好的安排…

………

“台下,吾乃汉寿亭侯关某,受汝家李氏将军所求,特来搭救…”

“哎呀妈呀……关二爷显圣了…”

在场所有人听到后,都深吸一口气,全都下跪叩拜。就连77保安团的人也不例外…谁不知道这位神仙…人家忠义千秋,死后显圣为民,又被各个朝代君王所推崇,又是武财神……就连某个地区的警察机构,也会在其办公室设立牌位,上香供奉…

好吧,其实就是王.神棍.不懂用这种方式来让所有人,能够信任他,以便安排他制定的计划…那么有人问,东北神仙千千万,为啥选择关二爷呢?

呵呵,具体答案有两个,第一是,关二爷该地域供奉的正神,俗话说的话,一把手讲的话,说你行,你不行也得行;第二是,王不懂两辈子就知道一个死后显圣成神的,就是关二爷,别的神仙佛道,他真的搞不清楚,既然有熟悉的,干啥还要“请”个自己陌生的神仙上身呢?

……

“汝等休要慌张,少要害怕。既然李将军有所求,吾自有安排,可让汝等平安归家…”

王老黑和郭嘉超一听,有点傻眼,这是真的假的啊?神仙这么好说话?难道……

王老黑一想,立马朝着郭嘉超使了个眼色,郭嘉超心领神会,掏出香烟来,点着后恭恭敬敬的递给王大神棍