其实原本张安之也没有想明白这一切，也一直当这一难就如同原剧情里所说的那样，都是乌鸡国王自己作死去得罪菩萨，才有这三年的水灾，属于是咎由自取，不值得同情。

而且人家佛门还做的十分漂亮，让一只阉了的狮子精来假扮国王，三年间不仅把乌鸡国治理得国泰民安，风调雨顺，同时还没有祸乱后宫，给乌鸡国国王留足了面子，相比起乌鸡国国王自己在位时，天灾不断，简直就是没有对比就没有伤害，也难怪还阳之后的乌鸡国王会虔诚的信佛了。

然而，事情根本就没有这么简单，特别是张安之在穿越到洪荒世界之后，便知道仙神的世界其实和凡人的世界是一样的，到处都是权御之术，到处都有机关算计和尔虞我诈，对于乌鸡国的事情，只需要认真思索一下，就能发现问题所在了。

原剧情中乌鸡国国王说他被害死前的五年左右时间里，整个乌鸡国干旱无雨，他为了祈雨，甚至限制自己的吃穿用度，要与民同苦，然而，哪怕他在虔诚的吃斋念佛也无用，一直到有一个道士前来，才结束了干旱。

国王十分感激道士，不仅与其结拜，还愿意与之共掌乌鸡国，两人关系极好，甚至到了同吃同睡的程度（呃，这里不要想歪了），可三年前，这个道士竟然出手害他，将其推入井中溺死，然后假扮他的模样，霸占了乌鸡国，这里面就十分值得玩味了。

如果道士一开始就是冲着王位来的，为何要等两年才动手，而且还要假装和国王关系这么好，莫非真的是想睡国王两年，睡腻了再动手？这很不合理，说不通。

再看文殊菩萨来救青狮精时说的话，称原本乌鸡国国王好善斋僧，西天佛祖便差他前来，欲度化其成为金身罗汉，只是文殊菩萨没有以真身出现，而是假扮成普通的僧人，故意刁难了几次国王后，就被国王下令推到了水中泡了三天，西天佛祖知道此事后，才下佛旨让青狮精前来惩罚国王。

这是佛门说的前因后果，可这就更不合理了，一个能感动西天佛祖的国王，怎么会因为几次刁难，就将丧心病狂的将僧人推入水中浸泡三天？一个堂堂的菩萨是怎么被凡人泡在水里三天三夜？这菩萨就真的这么好说话，这么好脾气？可如果真是好脾气，又为何要同意让青狮精来惩罚国王呢，这不是全部都自相矛盾吗？

单看两个人所说的内容，都是有很多疑问，那么结合起来看呢？张安之发现了问题所在，并且推理和还原出了整个事件的真相。

这乌鸡国国王本来是推崇佛教的，但是道家不愿意让这个国家信奉佛教，便用五雷正法，令此国干旱了三年，等乌鸡国国王即将要绝望之时，才派来了道士，呼风唤雨，解决了干旱的问题。

此后，乌鸡国国王与道士结拜，称兄道弟，同时也改了自己的信仰，信奉起了道教，不再推崇佛教，两人关系极好，并维持了两年，然而，两年后佛门知道这事，这西牛贺洲可是佛门的地盘，怎么能容忍道家势力插手，于是派出青狮精，先是害死了道士，然后再假冒道士去害死国王。

这个时间点正好是取经团队离开大唐境内之时，他们到这边刚好需要三年，只需等取经团队到此，让其出手处理此事，那么这个乌鸡国国王死而复生后，就会对佛门感激涕零，且心生畏惧，不但会改回信仰，还会因为自己被道士所害，而记恨道教，从此这乌鸡国便不会再信奉道教，而是继续推崇佛教。