林海说的这两人和娄东二张一样，也是应社魁首。杨维斗就是苏州府长洲县的杨廷枢，周介生则是镇江府金坛县的周钟。

应社在天启七年发展的非常快，如今已有六、七百人。林海此来专门了解过，应社当前人气最高的就是这四位，其中杨廷枢的个人名望还在娄东二张之上。

因为杨廷枢不仅也参与了驱逐顾秉谦，而且他还在天启六年大力营救周顺昌，坊间传说他就是苏州民变的幕后策划人。

天启七年，这位头铁不怕死的应社魁首，又上疏要求撤销魏忠贤配享文庙，差点没把命搭了进去。

杨廷枢这两件事可都是天启皇帝还在时干的，相比之下，二张领导的驱顾运动则是在新帝登基之后，论勇气是没法和前者相比的。

至于金坛县的周钟，此人之所以名望高，是因为他是全国数一数二的选政名家，也就是选编时文的著名编辑。

时文就是科举要考的八股文，后来复社的一项重要活动就是选刻时文。说白了，周钟就类似于后世的真题名师，是所有考生心目中的大神级人物。

应社之所以在天启七年急速膨胀，很大程度上是因为周钟把他所领导的匡社给并了进来，匡社的规模远比之前的应社要大，两者合并之后应社又称广应社。

但这位周钟有一个致命的黑点，他大伯叫周应秋，天启末年的吏部尚书，名列阉党十狗。

周钟向来都和东林一系的士子走得更近，他之所以要把规模更大的匡社并入应社，某种程度上也是为了减轻身上的家族包袱。

在另一个时空中，周钟在崇祯上吊后投降了李自成，并为其起草了登极诏书。后来阉党余孽阮大铖就抓住这点炮制“顺案”，以报复东林党人让他在崇祯朝背负“逆案”。

至于杨廷枢，他在明亡后矢志抗清，被捕后拒不投降，题血书慷慨赴死，保持了一如既往的气血和大义。