无为，无不为也。

这不仅是老子劝诫君主治国的理念、冯唐口中修道成仙的准则，还是此时刘迁对待天子继承一事的看法。

淮南王刘公干被刘迁这么一说，却只是沉默不言，似乎心中仍是惦记着天子之事。

见此，刘迁不由心中一叹，想起了上一代淮南王，他的祖父刘长。

高祖十一年七月，淮南王黥布反。立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。

至文帝继天子位，高祖八子便只余文帝与淮南王二人，淮南王刘长为了报仇，径直闯入前左丞相辟阳侯审食其家中，以袖锤杀之。文帝伤其志，为亲故，弗治，赦淮南王刘长。

后来淮南王刘长令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋，令人使闽越、匈奴，事觉，治之，文帝使使者召淮南王入长安，众臣多次上书斩杀淮南王，文帝念手足之情，遣淮南王，载以辎车，令县以次传。淮南王至雍城，已绝食而死。

这些是汉庭布告天下所言，淮南王刘长死后，天下之人却都认为此事大有蹊跷，唱曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。

于是文帝将淮南王刘长的祭祀标准从列侯的礼仪提升为诸侯礼仪，被封为阜陵侯的刘安被加封为淮南王，坐拥一郡之地。

刘迁身为刘长之孙、刘安之子，自然知道这一段历史，对于祖父刘长荒唐的“谋反”，自然也心知肚明。当初他祖父坐拥四郡之地，若真的谋反，为何不直接举兵，反而听从帝令前往长安受审？

淮南国与闽越相接，却与匈奴相隔甚远，派七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋更是如同儿戏，谋反之事不过是欲加之罪罢了，也正是因为如此冤屈，他祖父刘长才在发配的路上绝食而死。