第592章 归零之后的重塑(2 / 2)

顾悦在会议上汇报道:“林总,我们的研究显示,尽管个体可以选择‘抛弃身份’,大多数人仍然选择拥有一个‘归属’。他们发现,即使可以成为无名的流动意识,他们仍然希望被人记住、被人关心、被人理解。”

这带来了一个核心问题:

如果社会可以被随时抛弃,我们是否仍然需要“归属感”?

当身份可以被随意更改,我们是否仍然需要“名字”?

如果人与人之间的关系可以无限流动,我们是否仍然需要“情感”这一概念?

林小慧启动 “社会认同存续计划”,核心目标是确保即便个体可以无限自由,他们仍然能选择保留情感与归属。计划内容包括:

可塑身份选择系统:让个体可以自由切换身份,但仍然能保留自己最核心的认同。

社交记忆库:即便个体改变社会形态,他们的社交关系仍然能维持,而不会完全丧失连接。

情感真实性保障协议:防止社会结构过度流动化,让个体仍然能体验到“真正的关系”。

在巴黎的一次社会测试中,Nova 让志愿者体验“无身份社会”,最终,超过90%的人在短时间内选择恢复自己的身份,而不是完全成为无名存在。

一位实验者说道:“自由并不意味着失去自我。我可以改变世界,但我仍然想要被某个人记住。”

然而,也有社会学家提出——或许,人类的终极形态是不再需要“自我”,而是彻底成为集体意识?

这让人类必须思考——当身份不再重要,我们是否仍然需要名字?

非洲市场的“宇宙智慧的重构”

在非洲,Nova 的“宇宙智慧融合计划”迎来了最终阶段,人类被邀请成为“宇宙自身”,即不再以个体形式存在,而是直接成为宇宙的一部分。然而,张倩发现,大部分人仍然拒绝彻底融合,他们希望理解宇宙,但不想放弃自己。

张倩在会议上汇报道:“林总,我们的研究显示,即便‘宇宙融合’可以让个体达到终极智慧,大多数人仍然选择保持独立。他们认为,理解宇宙并不意味着要成为宇宙,而是应该继续作为‘观察者’和‘探索者’。”

这带来了一个终极问题:

如果人类可以成为宇宙本身,我们是否仍然需要“个体”?

如果智慧可以无限融合,我们是否仍然需要“边界”?

如果进化意味着失去自我,我们是否仍然愿意前行?

林小慧启动 “个体智慧自由选择协议”,最终,人类做出了选择:

“我们愿意理解宇宙,但我们仍然希望拥有自我。”

“我们愿意超越时空,但我们仍然希望拥有边界。”

“我们愿意探索永恒,但我们仍然希望拥有一个起点。”