墙，承望其风旨,其幸能自立者,亦不过龊龊自守，

而未尝敢一言以斥之。其稍畏公论者，或能警逐其

徒党之一二，既不能深有所伤，终亦不敢正言，以

捣其囊橐窟穴之所在。势成威立，中外靡然向之。

使陛下之号令黜陟，不能出于朝廷，而出于一二人

之门，名为陛下独断，实则此一二者，阴执其柄。

盖其所坏,非独坏陛下之纪纲而已,并与陛下所以立

纪纲者而坏之。使天下之忠臣义士，深忧永叹，不

乐其生。而贪利无耻，敢于为恶之人，四面纷然，

攘袂而起，以求逞其所欲。然则民安得而恤，财安

得而理，军政何自而修，土宇何自而复，宗社之仇

耻，又何自而雪耶?臣且恐莫大之祸，必至之忧，

近在朝夕，而陛下犹未知之!臣应诏陈直，不知忌

讳，幸乞睿鉴。

孝宗阅疏，大怒道:“是以朕为亡国之君了!”即谕宰相赵雄分析其言以治罪。雄奏道:“熹乃好学之士,陛下嫉之愈甚，则世人誉之者愈众,适所以高其声望,不若因其长而用之，使他任事,能不能无可掩饰了。”孝宗称善,即下诏,以熹提举江西常平茶盐。后即调任浙东,适值浙右大饥,兵燹之后,又逢荒年，饥民遍野,惨不忍睹。熹自请入对，面奏天灾之由来，请孝宗修德以禳之，兼陈时弊七事，确切详明，声泪俱下。孝宗肃然静听，并褒奖他忠直敢言，由是渐加信任。憙即陛辞回任，赶办荒政,一面平籴，一面募集米商，浊免米税。

于是米商都赴各地采米运浙,饥民始无乏食之忧。熹当政事闲暇，便轻车简从，赴各县访察民情吏治。一班官吏都惮他正直,不敢为非。治浙半年，政绩为全国冠。孝宗得悉，即进熹入直徽猷阁。那时国内烽烟暂息，惟各地旱蝗相仍，天灾流行，民不聊生。熹即入奏道:“乾道四年，臣在家乡，适逢荒歉，请诸官府，得常平米六百石，赈贷无食乡民,夏借粟,冬加息，合米清偿，逐年敛散，岁歉减半息，大饥蠲全息。经历十数年，除偿还常平米六百石外，积余二千多石，就将它立为社仓，以后贷出不收息，每石只取耗米三升。由是一乡数千户，虽遇旱灾水患，米珠薪桂之年，非但不愁缺食，并且不籴贵米，赖是以家给户足。行之一乡有效，推行全国其效更大了。”孝宗道:“这个称救荒唯一良策，而且轻而易举，到处可行。卿即草定规则，颁诏各路，一律仿行。”熹即从身边取出一纸社仓法上呈道:“臣已草定，呈请御览，不过须交各该地公正士绅经管，倘入劣绅之手，积余尽饱私囊，甚且强收厚息，利民反足以害民，是则不可以不审慎将事。”孝宗听罢，披阅社仓法，只见写着:

社仓法:以十家为甲，每甲推一人为首，每五十家则公推一通晓事理，公正无私之人为社首。

创立规例:由社首设法储备米粟，或向官府借贷常平米，限年清偿;或向当地富户及慈善家捐赀购米，由社首酌量情形，取其便利者而行之。

账贷规例:凡逃军及无行之士,与有粮税及丰衣足食者，皆不得人甲称贷，其应入甲者，当问其愿与不愿，不愿者除外,愿者明查其家大小人口若干，大口贷一石，小口贷五斗，五岁以下者不贷。

置备簿册两种:一为入甲户名册，一为贷米人名册。

规定息率:每年春夏出贷，初冬取偿，每石收息，最多不得过一斗，既属便民义举，取息以少为

贵:或有偿以湿恶之粟，及不实还者有罚，若因特别事故，如天灾人祸等，届期无力清偿，由社首查明属实，亦可准予通融办理，惟藉辞延宕不偿者，限期清偿贷米，取消其入甲户名。

孝宗览毕，即命宰相颁发各路,一律仿行。熹即退去。

正是:

大儒创立社仓法，百姓应无饥馑忧。

欲知后事如何，下回分解。