第二天的比赛早上八点就开始了，一百个赛区重新按照轮次比赛，这回除了第一天比赛中受伤严重的，几乎所有参赛者都提前到了。

前十二的比赛都是循坏赛，每个参赛者根据赛区都要和十二个对手进行比赛，胜出者得三分，失败不得分，最终选出一百二十八名选手，进入后三天的淘汰赛。

也就是说，在这样的赛制下，每个选手如果身体不出意外，都要进行至少十二场比赛，最终可进行十五场，当然，如果能成为冠军，还有一场冠军赛。

如此高强度的比赛赛程下，不少高手都在保存实力，能以最小的消耗击败对手，便绝对不是施展第二招。于是在这样的态度下，整场比赛显得比较沉闷，看点不足。

媒体们却还在兢兢业业报道着，黄金城的赌场也开设了专场，其中特别是斜月楼的比赛，更是占据了大部分的资源。

施谱此刻正在进行第二场的比赛，每人每天一场绝不落空，而这时站在他对面竟然是一个和尚。

全世界的僧人高手也不少，特别是华夏、扶桑和印国，而这位僧人便是印国的。

僧人彬彬有礼，对着施谱赛前双手合十微微一躬，然后颇有风度让施谱先出手。

人家客气，施谱便更客气，这就是他的为人之道。当即他虚晃一招，没有变为实招便收了回去，同样拱手施礼。

两人点点头，各自守着规矩出手，施谱依然是牛角拳，他深深记住叶渊的教导，化繁为简，专注于一种技艺，才能在最短时间内，将实力提升到极致。

僧人的实力也不弱，妥妥六星级别，两人一交手，各自没有施展杀招，竟然斗了个旗鼓相当。

就在施谱继续比赛时，杨天成也遇到了他的对手，那是一个古武崆峒派的高手，虽然招数极为花俏，但胜在力量和速度都不错，配合古武的技法，却也能挡住八极拳的攻击。

不过作为实战拳法，八极拳到了杨家这一代，已经摒弃了之前的所有花招，将破防和突击作为的根基。

十招之内，传统古武还能抗衡，但十招之后，八极拳的威力便发挥了出来，崆峒高手自知不敌，自己就跳了下去。

“没用的废物，即便打不赢，也要一战到底，像你这样的，真是给古武丢脸。”

这时，一个戏谑的声音从崆峒派高手背后传来，他回头一看，只见一个长着长条脸，三角眼，眉宇间好像透着煞气的青年男人就站在那里。

他们比赛必须换上格斗大赛的武道服，武道服的胸口都有名牌，崆峒高手知道他叫布思礼，是来自马国的一个散修。

虽说是散修，无门无派，但实力却很凶悍，他连胜两局，几乎都是在两秒内胜出的。

但被人如此侮辱，崆峒高手自然不服气，挥手便打去，但却没看到布思礼如何动手，只是简单一探手，崆峒高手的整只手臂便被折断了。

见到这个情况，大赛保安立刻围了过来，而布思礼却是一脸无辜的表情，指了指上面的监控。

在赛场发生冲突是不允许的，但也要看前因后果。当调取监控后，却发现这一切竟然是崆峒派高手先动的手。

这样的话，处理结果便对崆峒高手不利了，而布思礼却看向杨天成那里，做了个开枪射击的嚣张动作。

施谱那里此刻也分出了胜负，双方几乎就是文斗，最终僧人一个不当心，被施谱钻了空子，最终落败。