禹治理洪水，那是一场漫长而艰苦卓绝的伟大征程。在这波澜壮阔的征程之中，他曾经三次来到那神秘而巍峨的桐柏山。桐柏山，宛如一座屹立在河南省桐柏县西南的宏伟巨峰，山上绿树繁茂得如同绿色的海洋，枝叶层层叠叠，交织成一片浓郁得仿佛化不开的绿色华盖。云雾袅袅绕绕，似轻盈的薄纱般在山间缓缓飘荡，时而将山峰遮掩得若隐若现，仿佛是一座隐藏着无数神秘故事的仙山。

每次禹来到这里，总是看到那里刮起一阵狂暴得让人胆战心惊的大风。那风呼啸着，如同愤怒的巨龙在疯狂咆哮，声音震耳欲聋，似乎要将整个世界都吞噬掉。狂风猛烈地吹打着山上的树木，那些树木在风中东倒西歪，枝叶漫天飞舞，仿佛是一场绿色的风暴。树叶相互摩擦的沙沙声，与狂风的呼啸声交织在一起，形成了一种让人不寒而栗的恐怖氛围。同时，天空中还打着霹雳，那霹雳声如天崩地裂般震耳欲聋，如同天神在盛怒之下发出的怒吼。一道道闪电如利剑般划破天空，那耀眼的光芒瞬间照亮了整个桐柏山，将山上的一切都映照得惨白而恐怖。石头也在怪叫着，那些石头仿佛被赋予了生命一般，发出各种奇怪的声音。有的如低沉的咆哮，仿佛是从地狱深处传来的恶魔之声；有的如尖锐的呼喊，仿佛是痛苦的灵魂在绝望地求救。让人毛骨悚然，仿佛置身于一个恐怖的异世界。树木也在哀号着，它们的枝叶在风中剧烈地摇晃着，仿佛是在痛苦地挣扎。那哀号声低沉而悲凉，仿佛是在诉说着无尽的苦难。树枝在风中相互碰撞，发出噼里啪啦的声响，仿佛是树木在痛苦地呻吟。树叶纷纷飘落，如同无数悲伤的泪水，洒落在大地上，使得治水的工程无法施展。

禹发怒了，他那威严的面容上笼罩着一层愤怒的神色，仿佛是一尊被激怒的战神。他那深邃的眼眸中闪烁着愤怒的火焰，仿佛能将一切邪恶都燃烧殆尽。他马上召集群神，那声音如同洪钟般响亮，在桐柏山上空回荡，久久不绝。群神们听到禹的召唤，纷纷从四面八方赶来，他们的身影在天空中闪烁着神秘的光芒。有的神身着华丽的长袍，长袍上绣着精美的图案，每一针每一线都仿佛蕴含着无尽的神秘力量。有的神手持神器，神器散发着强大的气息，让人望而生畏。桐柏山和附近各山的山神吓慌了，他们战战兢兢地跑来，脸上充满了恐惧和不安。他们的身体微微颤抖着，仿佛是在害怕禹的愤怒。他们纷纷叩头请求饶命，那声音此起彼伏，如同海浪般涌动。他们的额头重重地撞击在地面上，发出沉闷的声响，仿佛是在表达他们的忏悔和恐惧。禹疑心他们态度消极，包庇妖物，便把他们中几个特别狡猾的鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犁娄氏等囚禁起来，进行审讯。那审讯的场面庄严肃穆，禹的眼神中透露出威严和睿智，仿佛能看透一切谎言。他坐在审讯台上，眼神如利剑般扫视着被囚禁的山神们。审讯台周围站满了众神，他们的表情严肃而庄重，仿佛在等待着真相的揭示。一审果然说出了实情：原来淮水和涡水之间，有个叫无支祁的大水怪在兴风作浪。禹马上派人去把无支祁擒获。

这水怪形状像猿猴，那模样十分奇特，让人看了不禁心生恐惧。它的脑袋白白的，如同皎洁的月光洒在雪地上，散发着一种神秘而冰冷的气息。那白色的脑袋在阳光下闪烁着微弱的光芒，仿佛是一个幽灵的头颅。身子是青色的，如同深邃的湖水，给人一种深沉而压抑的感觉。青色的身躯上布满了神秘的纹路，那些纹路仿佛是古老的符咒，散发着邪恶的气息。它有着高高的额头，仿佛是智慧的象征，但那智慧却被邪恶所扭曲。高额头下，是低低的鼻梁，让它的面容显得有些怪异。鼻梁微微塌陷，仿佛是被岁月的重压所磨损。牙齿雪亮，如同锋利的宝剑，在阳光下闪烁着寒光。每一颗牙齿都尖锐而锋利，仿佛能咬碎一切坚硬的东西。两眼射出金光，那光芒如同燃烧的火焰，让人不敢直视。金色的光芒在黑暗中闪烁着，仿佛是两盏邪恶的明灯。脖子伸出来有百尺长，如同一条巨大的蟒蛇，让人惊叹不已。那长长的脖子可以自由地伸缩，仿佛是一条柔软的绳索。它的力气大得超过九头象，那力量仿佛能撼动整个大地。当它发力时，周围的空气都仿佛被扭曲了。可是身子非常灵活，一下子可以跃上天空，那身姿轻盈而敏捷，如同飞鸟一般。它的四肢修长而有力，轻轻一跃，便能冲向高空。转眼间又沉入河底，让人捉摸不透。它在水中的动作如同游鱼般灵活，瞬间便消失得无影无踪。诸神都拿它没有办法，他们看着无支祁，脸上露出无奈和沮丧的神色。有的神皱着眉头，苦苦思索着应对之策；有的神摇着头，叹息着自己的无能为力。

禹把它交给天神童律，童律面对着无支祁，眼神中充满了警惕。他身着金色的战甲，手持宝剑，威风凛凛。但无支祁却毫不畏惧，依然肆意妄为。它对着童律咆哮着，声音如雷鸣般响亮。童律试图管束无支祁，但无支祁却灵活地躲避着他的攻击，让他束手无策。童律无奈地摇了摇头，只好把它交给天神乌木由。乌木由也管束不了，他看着无支祁，脸上露出为难的神色。乌木由身材高大，力量强大，但面对无支祁的狡猾和强大，他也感到无能为力。最后交给天神庚辰，庚辰身材高大，威风凛凛。他身着银色的战甲，手持神戟，宛如一尊不可战胜的战神。他与无支祁几经搏斗，那场面惊心动魄。庚辰用他强大的力量和无畏的勇气，与无支祁展开了一场激烈的战斗。他们在天空中飞舞着，身影交错，让人眼花缭乱。无支祁发出阵阵咆哮，试图挣脱庚辰的束缚。庚辰则毫不退缩，紧紧地盯着无支祁，寻找着它的弱点。传说庚辰跟无支祁搏斗时，有数以千计的山精水怪、魑魅魍魉，围着无支祁奔跑号叫。那些山精水怪形态各异，有的长得奇形怪状，如同扭曲的怪物；有的面目狰狞，仿佛是从地狱中爬出来的恶魔。魑魅魍魉则散发着邪恶的气息，让人不寒而栗。他们围着无支祁奔跑号叫，企图把它掩护起来。他们的声音尖锐而刺耳，仿佛是在为无支祁助威。庚辰用了一把神戟，那神戟在阳光下闪烁着神秘的光芒。神戟的戟尖锋利无比，仿佛能穿透一切坚硬的东西。他挥舞着神戟，如同一尊战神，将这些妖物赶跑。神戟在空中划过一道道美丽的弧线，所到之处，妖物纷纷逃窜。

于是禹命人用大铁索锁在无支祁的脖颈上，那铁索沉重而坚固，仿佛是一道无法挣脱的枷锁。铁索上刻满了神秘的符文，每一个符文都散发着强大的力量，压制着无支祁的邪恶力量。又在鼻孔里穿上了金铃，那金铃在微风中发出清脆的声响，仿佛是在警告无支祁不要再次作恶。金铃小巧玲珑，但却蕴含着神秘的力量。把它镇在如今江苏淮阴的龟山脚下。龟山巍峨耸立，仿佛是一个巨大的守护者。从此，淮水才平安地流入大海。那淮水波光粼粼，如同一条蓝色的丝带，缓缓地流向远方。淮水的水面平静而安宁，仿佛是一面巨大的镜子，映照着天空和大地。

这篇禹擒水怪无支祁的神话，据《太平广记》卷四六七 “李汤” 条改写。这是唐代李公佐写的小说中一段文字，无支祁的形象刻画得生动鲜明，对后世的神话小说产生很大的影响。

《吴越春秋》载：“禹三十未娶。行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹……禹因娶涂山，谓之女娇。”关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。

大禹肩负着治理洪水的重任，四处奔波，不辞辛劳。有一天，禹来到了涂山之地。涂山，那是一片充满着神秘与美丽的地方。山峦起伏，绿树成荫，鲜花盛开，仿佛是大自然用最美的色彩绘制而成的画卷。山间云雾缭绕，如同轻盈的薄纱，给这片土地增添了一份神秘的气息。

禹，这位高大而坚毅的英雄，他的身影在涂山的美景中显得格外伟岸。他的眼神中透露出坚定的信念和无畏的勇气，仿佛能穿透一切艰难险阻。就在这时，他遇见了涂山女。涂山女，美丽而温柔，她的眼眸如同清澈的湖水，闪烁着灵动的光芒。她的长发如黑色的丝绸，在微风中轻轻飘动。她的身姿轻盈而优雅，仿佛是从画中走出来的仙子。

当禹的目光与涂山女的目光交汇的那一刻，仿佛时间都停止了。一种奇妙的感觉在他们心中涌起，那是一种无法言喻的吸引力。他们彼此凝视着，仿佛整个世界都只剩下他们两个人。后来，他们来到了台桑。台桑，那是一个宁静而美丽的地方。周围绿树环绕，绿草如茵，花朵绽放，散发着阵阵芬芳。阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片金色的光斑。在这里，禹和涂山女相互倾诉着彼此的心声，他们的感情在这片美丽的土地上逐渐升温。他们相拥在一起，感受着彼此的温暖。那一刻，他们仿佛忘记了一切烦恼和疲惫，沉浸在幸福的海洋中。他们的爱情，如同燃烧的火焰，热烈而坚定。

然而，禹深知自己肩负着治理洪水的重大使命，不能长久地沉浸在这份幸福之中。他不得不离开涂山女，继续踏上治水的征程。但他们的爱情，却如同一颗璀璨的星星，永远在历史的长河中闪耀着光芒。

《吴越春秋》载：“禹三十未娶。行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹。禹因娶涂山，谓之女娇。”关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。

大禹与女娇举行了一场简约而庄重的婚礼。那一日，阳光倾洒，仿佛为他们的结合披上了一层圣洁的光辉。自辛日结婚，到甲日，前后仅仅只有四天的短暂时光，却如同一颗璀璨的星辰，在他们的生命长河中留下了深刻的印记。四天后，大禹便肩负起治理洪水的重大使命，毅然决然地外出治水去了。