除非是修为迈过了七境，才可以真正的不食人间烟火，感悟天地灵息辟谷修炼。但就算有七境修为，很多人也是会品尝人间美味的，不需要吃东西与不吃东西是两个概念，就像宝玉，昨天其实也没必要吃烤山薯与面糊汤。

宝玉在路边找了个僻静的树丛，蹲下来解决问题。小天见状也跑进了不远处的草窠里，像人一样的蹲着解决问题。然而宝玉刚蹲下，就听见了有人说话的声音。

说话者离得还挺远，在道路北侧的一处岗上。那里有一片七、八丈高的陡峭山崖，嶙峋的怪石裸露，山崖上方生长着茂盛的灌木，有两个家伙在灌木丛的边缘探头探脑，居高临下望着远处白溪村一带的动静。

只听一人问道：“大头。你说那白溪村的人知不知道，我们下个月会来抢东西？”

另一人答道：“二头，你真笨！我们又没说，他们怎么可能知道呢？”

二头又说道：“鸡肉、鸡蛋、豆子、麦谷、山薯……以前我们不都是用猪去换的吗，干嘛要去抢？……其实我不喜欢吃猪肉。有一股怪味道；可是他们那些人却养不了，只有我们能养，正好可以拿来换东西，我最喜欢吃山薯了。”

大头又教训他道：“你没听那些皮甲人怎么说嘛，猪全身都是好东西！就算你不喜欢吃，但是别人喜欢啊。猪皮和骨头还有鬃毛都可以拿来做东西，肉也可以熬油、做成肉干拿出去卖。”

二头：“这些我都懂啊，不论是在山里抓来的大猪，还是自己养大的小猪崽，不都等于卖给了白溪村，所以才换来山薯吃啊。就算我不喜欢吃猪肉。还是有人喜欢的，你不就喜欢吗？”

大头：“你懂什么，那些皮甲人说了，我们把白溪村藏的麦谷、菽豆和山薯抢走，就不用给他们猪了！那些东西我们既可以自己吃，也可以拿来喂猪，这样不就有更多的猪去换东西了？”

二头不解的反问道：“假如我们把白溪村的东西都给抢了。就算有更多的猪，又跟谁换东西去？”

大头不满的嚷道：“那就留着自己吃，你这个笨猪头！他们明年还会种的嘛，到时候再换就是了，或者拿去跟别人换。”

二头却有一肚子的疑问，虽被骂了笨猪头却仍然问道：“现在快入冬了，假如我们把他们的东西抢光了，他们不就饿死了吗，明年还有谁种东西跟我们换？再说了，我们已经抢过人家东西了。人家还愿意跟我们换吗？别的村寨太远了，就算我们跑过去，他们听说我们抢了白溪村，估计也不会跟我们换的。”

大头不耐烦的说道：“你想得太多了，怎么会抢光呢？那些人聪明得很。家家户户都藏着粮食呢，我们只去抢村寨的仓库。再说了，这些人有的是办法找吃的，你看，他们能让山薯都长到自己的村子附近，还越长越多，我看着就流口水。”

二头：“对哦，他们怎么能让山薯都长在自己家周围呢？我看着也流口水！……可是他们又那么多人，还有武器，我们假如去抢东西，会不会也被人当成猪宰了？”

大头：“你哪来这么多废话？那些皮甲人不是也说了嘛，会帮我们的。他们身上有皮甲，手里有刀枪，很会打仗，白溪村的人不是对手，久会乖乖的把仓库里的东西给我们。”

二头：“可是我总觉得那些皮甲人不是好东西，三闲族长会不会被他们给骗了？”

大头：“就你这个笨猪头聪明？三闲族人可精着呢，要不然怎么会是族长？今天族长派我们来观察白溪村的动静，我们只管完成任务就是，你管别的干什么？”

二头：“可是我没看见什么呀，他们还和往常一样嘛！”

大头：“说你笨你还不服，和往常一样，就说明他们没听到风声，我们就这么回去告诉族长。咦，这是什么味道啊？有人在拉粑粑，还有狗粑粑，新鲜的！不好，有人来了，族长吩咐绝对不能被发现，我们快跑！”

大头与二头掉头就跑进了山中，他们像野兽那样四肢着地狂奔，在灌木丛中折断了很多树枝。

宝玉虽然听见了两人的谈话，但他当时的情况特殊，确实不太方便立刻过去查探，不料这大头与二头的嗅觉还如此敏锐，闻到了风中的异常气味。待宝玉起身的时候，他们居高临下察觉了这边的动静。等宝玉与小天穿过树木登上那道高崖，那两个家伙已经跑得没影了。

宝玉虽没有亲眼看见他门，但于展开元神外景也见到了两人的样子。他们长得黝黑憨壮、肥头大耳，拱鼻子、大嘴岔，有一对弯曲的獠牙伸出嘴外，四肢粗短但个子并不矮，因为躯干较长，身材比例与寻常人不太一样，就是传说中的山膏族人。

听他们谈话所透露出的信息，山膏族人下个月要去白溪村打劫，抢夺村寨仓库中的菽豆、山薯、麦谷等物。每年春夏秋冬天时轮回，就是自然的纪年；而月亮的阴晴圆缺，也就是自然地划分了月份。目前的天象是上弦月未满，若说等到下个月，应该还有大半个月的时间。

假如白溪村没有准备，到时候一定会吃亏的。宝玉在路上遇到了来自白溪村的老者田逍，曾受其恩惠，觉得自己有责任去提醒白溪村。其实就算没有遇到田逍，碰上了这种事，宝玉也不会坐视不理的，他在路村也遭遇过同样的事情，曾被羽民族人突然袭击。

当初的羽民族人是想屠灭路村，而那些个山膏族人只是想抢白溪村的东西，而且还是受人鼓动。刚才那两人说的某些话，宝玉并不陌生。朱明曾为巴国理正，缉拿惩处过很多盗贼流寇，在审问时，不少人有过类似的供述，山神也曾向宝玉介绍过。

白溪村规模不小，曾经出过一位五境修士还当上了城主，假如族人有所准备的话，应该不会惧怕那些山膏族人。唯一需要小心的就是那两个猪头人所提到的皮甲人，宝玉并没有听说过哪支妖族叫做皮甲族，应该是指身穿皮甲的战士，他们手中还拿着刀枪。

如果是城廓中的军队，怎么会勾结妖族洗劫村寨呢？那些人应该就是传说中的流寇，他们四处抢劫各村寨中的贵重物品，每当城廓中派军队追剿，他们便躲入荒野藏起来，过一段时间再去别的地方打劫。

山神也曾向宝玉介绍过巴原上的流寇，想当初巴国刚刚分裂陷入内乱的时候，曾经出现过多股流寇，其中有些人只是失去了家园，于是以劫掠求生，可到了后来就不是单纯为了生存，而就是不事生产、长年劫掠了。还有的大寇本领高超、十分凶残，经常会做出屠村灭族之举。

等到巴原五国的形势基本稳定之后，流寇的数量便渐渐少了，在很多地方已经绝迹，没想到这里居然还有。宝玉一边这么琢磨，带着小天又回头走向了白溪村。

白溪村外有一条溪水，天然形成的河床有十余丈宽，水并不深、大多数地方只到脚脖子，最深处也不过没。河滩上与河水中铺满了大大小小各种形状的碎石。由于水浅而溪宽、碎石又多，水流经过时卷起一片白花花的浪翻。所以它被称为白溪，白溪村亦因此得名。

宝玉看见这条溪水，第一反应是感觉这里的孩子真幸福，这是个多好的拣石头蛋的地方啊！

这里的大多数房舍，与宝玉给青山族长和水姑建造的那处居所形式差不多，院中的居所是好几间连在一起的屋子。

白溪村近百年来应该发生了很大的变化，宝玉一眼就能看出来。这个村落虽然有寨墙，可很多房屋建造的地点远远超出了寨墙环护的区域，寨墙外的很多房舍显然是后来修的。村寨选址在白溪南岸的高坡上、洪水泛滥时淹不到的位置。经过这么多年的修缮，早已经形成为了完整的体系。