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星耀走后，宝玉在原地伫足良久，就连小天朝着天空的狂吠声也似恍然未闻。刚才发生的事情令人太震憾了，等定下心来细细回味，感受则更加强烈。宝玉还是第一次看见当世高人持神器飞天出手。他不禁在想，假如那从天而降的惊雷是劈向自己而非林燕，自己能挡得住吗？

宝玉还不懂什么叫能窥天机的推衍之道，但他却很自然的在心中推衍。假如自己召唤出五色神莲翠叶，手摇叶茎舒展莲叶护身，抵挡与引开惊雷之威，应勉强能接住那一击。

可那仅仅是一击而已，面对星耀这样的高人，他几乎没有还手的余地，想逃恐怕都逃不掉，因为人家会在天上飞。

宝玉离开蛮荒以来，一路所遇之人得知他是一名修士时，态度很恭敬。尤其是在飞虹城出示了国工信物之后，就连城主都恭敬礼待。他也曾经历过生死大战，但所遇敌人也皆不是他的对手。

宝玉无形中也找到了一些高人的感觉，无论是谁整日被身边的人恭恭敬敬的捧着、以崇拜的眼光看着，心态上都会渐渐自觉不凡，更何况宝玉还是一个孩子。他不自觉也有了某些“高人”的作派，说话办事带上了高深莫测的语气和架势，也说不清是在无意间模仿谁。

宝玉倒不是有意如此，小小年纪有时候看上去有点滑稽，但谁也不敢笑他。可是星耀今天这一击，劈的虽然是林燕，却把宝玉给劈清醒了。

他清醒的意识到，自己现在这两下子根本没什么了不起，离真正的当世高人还差得很远呢。难怪山神曾叮嘱他，出山之后不能泄露身份来历、更不能暴露随身所携带的神药神器，凡事都要小心，看来今后还真得更加谨慎了。他从白溪村到飞虹城所经历事情，有时也够大意的。

宝玉从未有过什么自命不凡的想法，只是及时恢复了清醒的心境，但也没有感到有什么好失望的，因为他很清楚星耀是什么样的高手。山神虽未告诉他自己就是传说中的朱明氏，却介绍过巴原七煞的情况。

自从故巴国内乱分裂之后，先后有七位高人震惊巴原，被称为巴原七煞。最早成名的朱明氏已有近百年没有音讯了，有传说他早已登天长生，也有传说他已离世，更有一种说法，朱明氏前辈已败于赤望丘星耀之手。

由于久未露面，朱明氏渐渐只成了一种传说，后起之秀星耀则有了星煞之名。如今的人们谈起巴原七煞，已不包括最早的朱明氏，而是将他换成了后起的星煞。

其实同为赤望丘修士的玄煞，才是巴原七煞中最年轻的一位，据说她十四岁入初境、十六岁时便已突破了六境。星煞年纪虽然比她大了十多岁，但成名却更晚。

巴原七煞赤望丘有其三，可见的威势与实力。而赤望丘中，也并不止白煞、玄煞、星煞这三位高人，据说六境以上的高手至少有五人。

在整个巴原上，有六境以上修为者当然更不止这七位高人，就算仍在世为人所知的，少说还有十来位吧。可是“七煞”之称，并不仅仅代表修为，更代表一种威名，他们都曾先后显露过惊人手段、震动了整个巴原。以宝玉如今的修为，去与这样的人比较还为时尚早。

宝玉今天也是第一次见到传说中的飞天神器，那剑化为无形羽翼，星耀施展的应便是赤望丘秘传的“吞形诀”，据说是少昊天帝留于人间的秘法。

神器这种东西，对宝玉而言并不稀奇也不陌生，他脖子上就挂着一枚，形神中还带着一批呢。那些以不死灵药原株炼制成的神器初坯，究竟有没有御器飞天之妙，宝玉现在也搞不清楚，至少要等到他突破六境之后才能知道，如今能发挥的神器妙用实在很有限。

世间神器，基本都是已登天长生的仙家前辈炼制，据说历代天帝还在世间留了大量神器赐予后人。有很多神器可能很“普通”，比如宝玉脖子上挂的兽牙神器，它只有某种特殊的用处，真论威力可能还比不上某些上品法器，但恰恰就是那些特殊的妙用为法器所不具备。

拥有镇山神器的传承大派，大多有着辉煌的来历，祖上至少出过那么一两位曾登天长生的仙人，或为某位天帝的后人。这样的宗门在巴原上并不多，用手指就能数过来了。

这样的神器，往往要得其传承才能融入形神自如的使用，假如被外人得到，可能只是一件威力强大的法器而已。而神器传承，可能是一种宗门秘法，也可能是一种神魂烙印。偶遇星耀，让宝玉的心境变得更加清醒与清明，同时也开了眼界。

星耀听见了宝玉与林燕的谈话，想必也应知道附近有一座隐蔽的洞府，里面藏着林燕与农老等人抢掠来的宝物，但他连看一眼的兴趣都没有便走了，显然是把这些“好处”都留给了宝玉。

宝玉在山坡上站了半天，终于将星耀的信物揣入怀中，和那枚国工信物放在一起，招呼小天一声便转身离开了这里。林燕的刀落在地上、尸身也倒在那里，宝玉却没有再多看一眼。他只是来杀人查真相的，又不是来收尸找东西的！

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一辆带篷的马车驶出了飞虹城的西门，拉车是两匹并行的骏马，赶车的御手也是一位训练有素的精锐战士。车子后面还系着两匹空马跟着奔跑，显然是打算长途赶路，途中需要换马拉车。

车的右侧插着一根长杆，从顶端往下每隔尺许距离，依次绑着三丛黑色的长鬃毛，左侧车篷的角上还挂着一个铜制的铃铛。长杆顶上的三丛长鬃在风中飘扬，离得很远就能看见；就算人们视线被阻挡，马车奔行时那清脆的铃声也能传出很远。

这是使者的车，看样子是有要事赶往国都，车子右前侧插的那根长杆称为节，就表明了车驾主人的身份。各城廓派出的使者，往见国君时车上插的是黑节、长杆绑的鬃毛是黑色的；而国君派往各城廓的使者，车驾上插的是红节。

想当初西岭大人身为君使前往蛮荒，因为艰险的道路车马难行，所以他是步行到达的，但那根红节一直让随从持在手中。

使者的车驾在道路上奔行，长节和铃声也是一种信号，行人只要看见或听见了，就要主动退到路边闪避。而执行要务的车驾不可能总是减速。

今日从飞虹城出发的这位使者，过了岷水便令御手以最快的速度赶车。沿途行人皆避于道旁。他们自清晨时出发，中午连饭都没吃，只是于途中饮水换马便继续赶路，计划于黄昏时到达燕回寨过夜。而燕回寨，便是林燕的家乡。

下午的时候，距燕回寨大约还有不到一个时辰的路途，御手和马匹都已有些疲惫，但仍然打起精神赶路。恰在这时。御手远远的望见大路中央站着一个人，那人应该能看见长杆上飘扬的鬃毛，就算看不清也能听见铃声，却一动不动毫无闪避的意思，还稍这边举起一只手示意车马停下。

御手吃了一惊，大喝道：“使者车驾，快快闪开！”同时下意识的勒马放慢了速度。他也不能真的就行人的身上践踏过去。

车中有人问道：“怎么回事，为何减速？”

御手答道：“前方有个人站在路上，好像是想拦车驾。”

车中人吃了一惊，这时又听一个声音远远的喊道：“请问车上的使者，是村宝队长吗？”