如此，有了巫作为精神引导，有蛊虫作为战力。

所以关于救民军的情况，普名声也就只是听到的传言而已。

往日里的养蛊，本质上不过就是一些特殊的毒虫。

可以说，黔国公沐天波就是长于妇人之手，更是不过十四五岁，又能有多大能耐？

哪怕随着世界晋升，天地能量变得浓郁，沐王府的许多侍卫，也都开始孕育出了属于自身的真气。

所以，巫祭沟通的神灵，并不一定就是十巫，而是许多传说中的古老神灵，以及天地本身。

不过三五天的时间，昆明便被普名声攻破，黔国公沐天波，被他母亲以及将管家阮氏兄弟等领带着逃命。

在一开始的时候，他们自然不会选择与他们同样强大的势力，而是选择较小的势力吞并。

不过在云贵高原，倒是产生了一些较为强大的灵性聚合体。

事实上，历史上的这个时候，普名声大概已经死了。

但是，随着如今天地能量的提升，这些特殊培养的蛊虫，开始真正具备一些特殊能力。

哪怕十二仙之中，也有像是龙仙这样的虚拟神灵，但是只要其他动物有着超凡神力，那缺少一位两位的虚拟神灵，也并没有什么大的影响。

而最先获知、进行这种方法实验的，自然就是各个势力首领。

这让它们同时具备了人性、兽性以及神性。

但是，面对难以察觉的蛊虫蛊毒，往往还没有交战，他们就已经凄惨的死于非命了。

其在崇祯元年继承黔国公之位，不过十岁而已。

随着世界的晋升，天地能量浓度的不断增加，灵性力量的存在，使得古老传说的巫祭，再一次的大行其道。

人性可以让它们与人类交流；

兽性却又让它们变得嗜血，再加上无数的驳杂记忆残念，它们的灵智又往往充斥着一股混乱，暴虐而又混乱嗜血，相比于普通的祭祀供奉，它们更倾向血食；

而神性的存在，却可以让它们在某种程度上，调动天地之力。

由此，普名声仗着实力大增，以及攻破昆明、打败沐王府的名胜，开始不断的招兵买马扩充势力，与亲近的势力合纵连横，派兵围剿不服。

自然而然的，也就并没有什么巫族了。

明庭如此弱鸡，那救民军就是将明廷打败，又能强到哪去？

此时的普名声，正因为掌握巫蛊之术，攻破昆明驱逐了世镇云南的沐王府之人，并且在名义上统御了大半云南，而显得志得意满。