第231章剩下的都不对

在何晴主演的连续剧《一代名妓李师师》中有一段经典的剧情：周邦彦和李师师一场欢好，恰好云消雨歇之时，宋徽宗却来了。

没地方逃，周邦彦只能躲在床底下，然后，就听了整整一夜的床，等宋徽宗走了，他满含醋意的作了一首词，也就是后世被人津津乐道的《少年游》。

结果好死不死的，不知道怎么传到了宋徽宗的耳朵里，然后他就被皇帝找了个由头贬了官。

很有戏剧性，也充满了荒诞不经，但这件事绝不是杜撰，而是明确记载于南宋诗人、词人，仪真录事参军张端义所著的笔记体史《贵耳集》中。

这本书也是后世史学家公认的考据《宋史》的重要依据之一。

故事是不是真的不重要，但周邦彦确实很有名，他少年成名，曾作《卞都赋》，使“卞京纸贵”，更是宋代著名词人、诗人，婉约派的代表人物之一，排名还在李清照之前。

他历经三帝，官虽然都不是太高，但大都清贵：神宗时任太学正，后出京任溧水县令，任内为政敬简，受百姓称颂。

哲宗时回京，再任国子监主薄，后转秘书省正字，转任校书郎。

徽宗时，升考工员外郎、再升卫尉少卿、宗正少卿，兼仪礼局检讨，其间提举主掌音律诗词的大晟府，后拜秘书监。

要是做一下概括，他这辈子主要做了四件事：作词、教学、作曲、修书。

包括中间虽然数次转任地方，皇帝依旧让他“管勾学事”、“兼事修书”。

所以要说有一本南宋举子必考的《仪礼注疏》是周邦彦手抄的，还真就不奇怪，因为他大半辈子干的都是这个工作。

但南宋周邦彦的手抄本能流传至今，这就相当让人不可思议了。

不是说不可能，流传下来的宋朝的手抄本也不是没有，各大拍卖会中时不时就能见到。

李定安觉得奇怪的是，来历这么不一般，价值这么高，还保存的这么完好的手抄本，自己竟然没听过？

这就好比突然冒出了一份苏轼或是王安石的亲笔手稿，之前却没有传出一丁点的风声和征兆。

周邦彦又不是什么冷门人物，清真居士的名气还是相当有知名度的。好，抛开这个不提，《秘书省管下校书郎朱记》总有人认识吧？

这妥妥的宋版手抄本，而且是宋代皇廷内府藏书，再看品相，摆明一直都是精心保存，而非从墓里挖出来的。所以这样的东西早该名动天下，既便问世，也不该出现在什么展览会中，而是苏付彼、佳士德、嘉德、保力之类的大型拍卖会，上拍之前，必然被炒到爆炸的那种。

包括现在，展览会举办了一个多星期，迄今为止价值最高的一件藏品不过是宣统时期的一份圣旨，标价不过八百多万，能不能卖出去都不一定。

做做对比：至少两亿的手抄本，这是什么概念？

心里震惊的不要不要的，他下意识的又翻了一页，想看看具体内容，然后，感觉眼睛就跟瞎了一样。

这是什么？

或方或圆，或阴或阳，或朱或白，或篆或楷……这一页纸上字有多少不知道，就说印，足足十几枚，盖的密密麻麻，几乎没有一点缝隙。

也就是纸不够，不然绝对还会再盖几方上去。

读的就是“宋元明清”考古，又天天泡在国博，对这些印章李定安不要太熟悉：

依然是九叠篆刻大方官印：《内殿秘书之印》……这是靖康后高宗朝，也就是赵构时才刻的南宋内府书画鉴藏印章，同为秘书省藏书方印之一。

小篆方形白文印：《缉熙殿宝》……这是理宗朝始见的内府藏书印章。

同样是九叠篆刻，满朱文方形印：《祝融之后》，这是南宋倒数第二位皇帝端宗时的藏书印章。

再往下看：《翰林国史院官书》……先说这“翰林国史院”：修国史、典制诰、备顾问，等于尚书、中书、门下、秘书四省合一，是元朝的最高中央机构，没有之一。有这枚印，就等于这本书被元朝翰林国史院收藏过。

《文渊阁》满白文印，这是明代内府藏书印鉴。

朱文大印《广运之宝》，这是朱元璋亲自下旨刻的，为明代帝宝之一，专为藏书、赐书之用。说明这本书至少有一位明代的皇帝看过，还盖了章。

还有一方朱文长方印，同样是明代藏书印鉴之一，《国子监公用书籍记》，说明皇帝看过后，又赐到了国子监……

往下还有：天禄琳琅……这是乾隆早期建的藏书楼，印与楼同名，其中藏书全部都盖有这枚印。

还有：《五福五代堂宝》、《五福五代堂古稀天子之宝》……哈哈，这两方印章的来历更是不简单：

嘉庆二年，乾清宫大火，殃及昭仁殿，天禄琳琅藏书被烧了近半。太上皇乾隆帝痛心不已，下旨重建乾清宫及天禄琳琅，建成后，又令臣下：凡楼内剩余藏书，前副页必盖《五福五代堂宝》、《五福五代堂古稀天子之宝》，后副页必盖《八徵耄念之宝》和《太上皇帝之宝》。

李定安直接翻到最后，果不其然，副页上的那两枚大印不要太刺眼。

看到这里，他已然不知道怎么评价了：等于这本书，自南宋赵构开始，就被宫廷内府收藏，历经宋、元、明、清四朝，就没有断过代。

而且绝不止一位皇帝看过，因为光是天子印玺，就足足有三位：南宋端宗、朱元璋、乾隆。

所以说，两亿算什么，再翻一倍怎么样？

看到这十多枚印章，葛教授没有拍案而起，大声惊呼，而是不动声色的把自己叫了过来，就说明定力够强，修养够到家。

包括李定安，惊的愣住了一样，怔了半晌才倒吸了一口凉气，直愣愣的看着男人和女人：“这书哪来的？”

“还能是捡的不成？当然是买的……”男人有些不耐烦，“你们到底看不看？”

废话，当然看。

这东西要是真的，少看一眼都是损失……

李定安几乎拿出了十二分的本事，恨不得把眼睛钉到书上。

再翻一页，终于看到了内容，和封面一样，字迹已有了点“虚化”的感觉，颜色也有点淡，已然不是黑，而是“灰”。乍一看，像是泡了水，其实是年代过于久远，色素逐渐流失所造成的现像。

字迹很工整，结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑……标准的颜体楷书，也符合宋代官方手抄文书的书写要求。

至于是不是周邦彦的笔迹，李定安还真就不知道，关键是这位就没什么手迹流传下来过。

再看墨，不是特别亮，稍显“干涩”，但这并非墨不好，而是时间原因造成的。如果没看错，这肯定是用徽墨书写的，而且是徽墨中的上品：南宋时最为有名的潘谷八松烟。

反过来再看纸，隐约能看到雪花状的暗纹，也确实符合宋代宫廷御用“青檀花笺”纸的特点。

再看中间的线，肯定是蚕丝编制无疑，已经发黄发灰，是不是近千年之前的东西不知道，但同样够旧。

不过这东西没办法苛求，哪怕证明线是一百多年之前的也不能说这本书是假的：历朝历代，内廷机构都会对善本进行修缮，换线重订不过是基本操作之一。

所以，看到这里，只凭眼力，李定安至少确定有两样是对的：纸对，墨也对，宋朝的墨和宋朝的纸，绝对接近一千年的东西。

周邦彦没有作品留传下来，所以不知道字对不对，丝线也没办法确定，因为不知道中间有没有换过。

唯一觉得有点问题的，好像就是印：印章的内容倒是对，相同的印鉴李定安在国博都见过，凭记忆，暂时还看不出其中是不是有仿刻的。

他之所以觉得不太对劲，是三方宋代印鉴、一方元代印鉴，以及三方明代印鉴，颜色几乎一模一样。

如果和剩下的几方清代印鉴做对比，就能看出那么一点差别：清代的印鉴颜色比较深，印迹比较清晰，但之前的，好像稍有点浅，颜色稍有点淡。

而且隐约间，这七枚印鉴也有点字体和墨迹表现出来的那种“虚化”的迹像。

很细微，几乎微不可察，也就李定安眼睛经过千锤百炼，他也够仔细，不然真不一定看的出来。

既然有发现，他就不得不怀疑：元朝先不说，明与宋隔着好几百年，这几方印之间，也应该像和清朝的印一样，多少有一点差别才对？

如果抱着较真的心态再开发一下脑洞：这几方印，也就是宋、元、明三代的印章，是不是是同一时期刻的？

盖在这本书上的时间，会不会也是同一天？

想验证也不难，麻烦一下马献明和舒静好，让他们找一下国博收藏的有同类印鉴的作品，再拍张照片发过来。

只要不是原印，就肯定有破绽，只要足够细心，肯定能找出不对的地主。

下意识的，李定安拿出了手机，但稍一转念，他又放了回去。

算了，没必要浪费时间，既然看了，就看个明明白白。比如万一是自己猜对了，难道只告诉对方：只是印有问题，其它看不出来？