斩杀害人妖族，可以获得功德。

不过根据无上宏愿所显示的面板当中，除了周山亲自动手之外，只要是他的下属，斩杀害人之妖，同样也能获得相应的功德。

所以，周山建立了斩妖司。

随着天狼山的三位妖王伏诛，远州境内的妖王都已经被他所斩杀，所剩下的一些妖族不足为惧，周山建立了斩妖司，直接让斩妖司的人去清理天狼山脉以及下属各县中的妖族，至于奖励的话，周山杀死了这么多的妖王，收刮了他们的洞府，从来不缺少奖赏之物。

这些妖王所占据的微型灵脉之地，也要派人打理。

交给普通人，自然是不行的。

周山直接就是在白骨道之中发布了任务。

白骨道之中，最不缺少的就是生活类的修士。

这些修士，主要就是负责照料宝植，宝药，宝鱼等，当然还有炼丹，炼器，制符等，周山灭杀了天狼山脉中的妖王，这些拥有灵脉之地自然就是归他所有。

虽然这些灵脉都只是微型灵脉，远远不如白骨道总坛的所拥有的九十九座山峰，甚至比起地字峰都相差甚远。

但是，这些山峰并不是完全属于一个人的。

每一座山峰，都是被划分为十几个，几十个，甚至是上百个区域，每一个区域中的产业都归属于不同的弟子。

但是周山灭了天狼山脉的妖王之后，这些灵脉之地完全归他一个人所有。

每一处灵脉之地，如果能用生活类修士完全开发出来的话，用来种植宝树，宝药，养一些宝兽宝鱼，所带来的收入，甚至是要超过他在白骨道所拥有的真传弟子产业。

这些灵脉之地在不懂得生产的妖王手中和在懂得生产的修士手中，价值是完全不一样的，一个只会利用最基本的灵气修行，但不会种植宝树宝药，所有的天材地宝都是依靠自由长生，这样的产出自然是不如有修士专心培育的了。

有生活类修士专心培育，就能将灵脉之地开发到极致。

白骨道坐拥有灵山以及九十九座拥有灵脉的山峰，但是发展也是达到了一个瓶颈，修士的寿命，原本就要比起普通人要高上不少，生活类修士又不需要厮杀，一代代积累下来，白骨道总坛之中的一些灵地也是不够分了，有些人只能是被分到府郡下面的分坛之中。

但这样，也是很快要达到饱和状态了。

天圣教中其余几大道统，还有大乾王朝的一些千世家，基本上都是如此，一旦达到了饱和状态，就只有向外扩张掠夺了，不然就会引发内部矛盾。

战争，永远是缓解内部矛盾最好的方式。

北方的北元王朝，还有南蛮国，为什么频繁与大乾王朝开战，也是因为如此，不管是修士还是武者都太多了，需要通过战争消耗掉一部分。

若是不对外进行战争的话，那内部就会爆发出矛盾。

但这样也消耗不了多少，因为真正的顶尖势力知道，双方是谁也灭不掉谁，不会派出真正的顶尖战力，所消耗的只是一些中层和底层。

因此，大乾王朝才会向东瀛国开战。

东瀛国只是一个小国，那灭掉对方完全没有太大的问题，只要完全的吞并了东瀛国，这样能够稍微的缓解一些压力。

周山在白骨道总坛发布任务，当即就有许许多多的生活类修士报到。

要知道，周山可是白骨道几百年来最年轻的真传弟子，甚至是最有希望通过道子考核的真传弟子，这些生活类修士，自然是希望能够与周山交好。

一旦得到周山的赏识，前途无量。

所以，就算是要离开白骨道总坛，来到遥远的海外，依旧是有大把的弟子愿意，不过除了生活类修士之外，也是需要一些战斗类的修士，用来保护这些生活类修士的安全。

虽然远州境内的妖族被清理得差不多，但并不代表就一定安全了，白骨道弟子要是在灵脉之地开辟出一块块蕴含着灵气的宝田，宝地等，若是没有足够的力量守护，肯定会引来一些邪道修士的觊觎，所以必须要有相应的力量守护才行。

这些邪道修士，专门就是以劫掠而生，劫掠一翻就换一个地方，根本就无从查起，若是没有足够力量守护的话，比如大乾境内的无生教，炼尸宗等势力，肯定会出手劫掠。

除此之外，东瀛国之中也是有一些邪道势力。

得到白骨道总坛和朝廷的同意，周山直接就在远州之中建立了白骨道分观。

这个白骨观，直接就是建立在天狼山之上。

周山则是兼任白骨观的观主，品秩同样是达到正四品。

除此之外，白骨道还派了一位达到五境的长老来担任副观主，品秩为从四品，虽然周山是观主，但是白骨观的日常管理，还是由这位副观主负责。

除了五境的副观主外，还有十几位达到四境炼神层次的修士担任白骨观长老。

这些白骨观长老，也都是有着相应的品秩。

只不过，这些白骨观长老虽然有着品秩，但却跟远州的官员不一样，并不负责具体的事务，只有品级没有职位。

天圣教九大道统基本上都是如此。

除非是进入到朝廷中为官。

没有进入朝廷为官的，都是只有品级没有职位，只享受相应的一些待遇。

有着白骨道的弟子和一众长老建设灵脉之地，这些事情自然就不需要周山操心了，而斩妖司的建立，他也是招募了不少白骨道弟子。

斩妖司的司主，就是由天狼山白骨道一位凝炼了九尊阴神法相的长老担任。

有着白骨道的人担任司主，那周山的意志就能够彻底落实。