暮色前来到了乌拉镇，找了一家叫“如意”的客栈安顿了下来。

天气突变，看样子有风雪将至。如果下点小雪尚无大碍，若下大雪恐怕雪就要封山了。

“外面下雨了。”

小墩子从外面急匆匆跑了回来，他一边吵嚷着；一边用手抖了抖被打湿的小辫子。

杨克坚撇着大嘴说道：“墩爷您老人家还没睡呢！就开始做梦了？大冬天的能下雨吗？”

“你还不信，看我浇的。”

索八信步来到门前“咯吱”一声他推开了木板门，“哗哗”的下雨声，随之传了进来。

杨九妹颠儿颠儿的跑了过来，说道：“真下雨了哎！邪了门了，大冬天的下这么大的雨。”

索八幽幽的说了一句：“三九天下雨由来罕见，太蹊跷了。”

杨九妹眨着眸子，问道：“八哥你叨咕啥鬼话呢？神神叨叨的。”

冬不下雨，夏不下雪，否则是有反自然现象的，为大不吉。

冬天下雪那是有冤情，比如三伏天降下瑞雪，遮盖窦娥尸首。

冬天下雨则老天要收人了，而且收走的不在少数。

次日天还没亮，索八就从被窝里爬了出来。

由于心事太多压得他快要窒息了，此刻只想出来透透气。

由于昨晚下了一会儿雨，路面上结了一层的冰，路面亮得能照人，就跟一面镜子似的。

索八就像个幽灵缓慢的行走在冰面上，一副失魂走神的样子。

“呜呜……”

一片低沉的哭声夹杂着凌乱的脚步声，传进了索八的耳朵。

这是一支送葬的队伍，一溜白花花的。

前边是孝子披麻戴孝，肩上扛着引魂幡，走几步就会趴在地上磕一个头，然后起来再走几步，再趴地上磕一个头，反反复复直到坟地为止。

孝子身后有人不断撒着纸钱，这是买路钱，遇见桥头还在桥上放上一沓，这叫过桥费。

人间和阴间是一样的，阴间除了没有葱姜蒜以外，基本阳间有的阴间都有。

所以阳间要付的一些费用，阴间也需要付。

就比如这买路钱如果不交，逝者的阴魂就被拦截住过不去了。

“生人让路，亡者上路……”

阴阳先生一遍一遍反复念叨着，他的声音沙哑得很，这声音好像把路上都蒙上了一层阴气。

再后面就是八人抬的一口红漆大棺材，棺材上画的是二十四孝，从这点上可见棺材里装的是一位儿女双全的老人。

棺材后面，跟着有二三十口子，男女老少哭哭啼啼，多数人都穿着孝服。

索八停住脚步看着队伍从他眼前经过。

大红棺忽忽悠悠，上面捆绑的绳子“咯吱咯吱”直响。

忽然，“咔嚓”一声，捆绑红棺的绳子绷断了，“哐当”一声，棺材就落在了地了。

棺材一般用车拉，或者人抬的方式从家里运到坟地，在中途不可落地，否则不吉。

自古以来，生老病死是人们不愿谈及的话题，毕竟谁也不想摊上不幸。

古人认为，人死了只是他的躯体死了，他的灵魂依旧在人间。

不过这灵魂还处于昏迷的状态，所以要用棺材将已故之人装起来，避免被吵醒和阳光直射。

待到入土为安后，人的灵魂自然会慢慢苏醒，阴间的黑白无常会来带他去阎罗那里受审，按照活着时候的罪孽轻重判决，经过处罚后再重新投胎。

如果棺材不小心落地，灵魂很可能会提前苏醒，这就是诈尸，这对活人来说是很恐怖的事。

另外在传统风俗中，人们都认为逝者为大，如果在安葬的过程中棺材落地了，则表明这是死者的意思，他想安葬在这个落地的地方。

然而棺材落地的地方不一定适合安葬，比如能把逝者埋在大道上吗？日夜被人踩车轧的逝者不可能安息，逝者不安息家里人也会不安宁。

能把逝者埋在别人家的门前屋后吗？丧气不？肯定会有人出来玩命的。

然而不按照死者的意愿又是对他的大不敬，让家属左右为难。

所以家属会请好几个人抬棺，叮嘱他们不要半路把棺材放地上。

最后，棺材中途落地后灵魂就留在了那里，肉身已经被抬往真正的墓地去了。

这样一来肉身与灵魂分开了，致使阴差很难找到灵魂。一旦灵魂没有及时赶去投胎，他便错过了转世的机会，就会变成了孤魂野鬼。

如果距离坟地太远，为了防止棺椁不落地，都是准备一些人轮流换人抬。

直到抬到坟地才会落地，可见古人是非常忌讳中途棺材落地的。

这口棺材没到坟地绳子居然绷断了，棺材直接就落了地了。

这一出可吓坏了当家人大孝子，他连忙拉过阴阳先生。

“先生这棺材落地了，是不是要出事啊？”

阴阳先生把眼一闭，拇指在另外四根手指上掐掐点点起来。

沉思了半天才说：“无妨！你家老爷子是恋家，这叫故土难离，他是不爱走，我已经跟他沟通好了，不碍事，不碍事，把绳子重新捆绑上，继续赶路。”

大家七手八脚把绳子接好，抬着红棺向西走去。