只有再极特殊的情况下……比如说约翰‘遇难’从开始到……的这三……第四天了（不算当天的话）。

约翰……只是约翰？或者兰斯？或者梅丽？

莱文还不清楚。

他熟悉，了解，更有着足够的时间，能以最高尚和污蔑的思考来揣测，但这毫无意义。

而这，正是因为他清楚，十分清楚。

‘十分？是的，我确切的拥有他，但还有着剩下的九十个在的！’

这是流传着的俗语，拙劣的俏皮话。可莱文总是想起它。

‘不要向海洋挥戈。’这个也一样，好事者的无数条谚语之一，只是更高明，兰斯说过，还有前半段，连起来是讽刺的话，总的说还是告诫的意味，有年头了。

他并不困惑，所以十分苦恼，并因此困惑着。

好了，我可以开始粗浅的解释了。可惜还不是揭秘的时候。

比如说，假如，嗯，假如！……

有一位先生，老先生，一位不好说的先生，呃，‘迷雾’先生，那么……好，他是什么呢？

他是‘迷雾’先生！对不对？

呵呵。

停下幼稚（可笑的和看不懂、无可理喻的）的舞台剧吧，我其实也受够了。

接下来我要说人话。

你在看什么？你不知道（因为我没说！哈，）你在看什么，你当然知道，你在看着哩！

啊！怎么说，也就是说呢，这位先生，我临时捏造的先生，这，就是他，或者它（没关系）的全部介绍了。

我们能了解的，所了解的，就是这么多了，也就是这么多了。

了解他的一切！，这不错！，但为什么？为什么要写这些，看这些呢，我也不清楚，没有写（想）过。

我的无奈，与烦乱，莱文的无奈与烦乱，也就是这样了。

值得一提（或者说唯一有意义的）的，那位先生也是个占卜家。

我做了，为什么，问命运去吧！祂在适时时给了我适时的想法，我就适时的写下。

要怎样去理解他（又有什么用），这个命运的仆从，怎么去判断他会做些什么呢？

难道要指望说‘我坚信命运是正义的，原因是我就这样坚信着’这样无根之水般的该死的信徒式自洽逻辑？