必须得赶紧岔开话题，否则再被这么持续拷打下去，就没脸活了。</P>

没看温狗嘴都笑歪了！</P>

神父看问到自己，放下刀叉，用餐巾擦擦嘴巴之后，才慢吞吞的回答：“我是华裔，出生在法兰，从神学院毕业就来到了这里。”</P>

他说话时不卑不亢，丝毫没有因为面对的是强大修士，而自己只有那么点儿不入流的修为就低声下气。</P>

教会讲究众生平等，不以实力与地位高低论尊卑，实力强有实力强的工作，实力弱也有实力弱的用处，大家都是为了事业，谁也不比谁尊贵到哪去。</P>

所以当上级大天使加百列要来审查余影书时，安吉尔才会通风报信：她只单纯认为这样做是正确的，却不会因为加百列的身份而惧怕。</P>

“那你在这边有信徒吗？”余影书继续追问，不给逐雪显摆学识的机会。</P>

“还是有的，但不多，”神父两手扣成塔状，开始说起困难：</P>

在西方，宗教几乎会伴随人的一生，从出生的洗礼开始，一直到葬礼，期间弥撒不断，起床和入睡前要祈祷，晚餐要祷告，甚至连感叹和骂人都带着浓重的宗教味，因此几乎不用传教，只要维护好自己的教堂，附近片区的居民自然而然就会将下一代教导成信徒。</P>

所以，教堂不仅仅是一个传教场所，还承担着包括但不限于组织聚会、招募义工、照顾老人、慈善义卖、相亲、主持婚礼葬礼、甚至是带孩子和组织课后班等等，堪称一个接地气版街道办，邻里在这样的氛围中自然而然也就团结在一起，想退出教会都难。</P>

可这些，在华夏这边，完全没有市场。</P>

说白了就是……他在神学院里学到的一切，都是主持一个教堂，压根不会主动出去传教……这些在西方也用不着啊。</P>

但在这边，能有人主动进教堂参观都难。</P>

随着神父介绍东西方宗教环境的不同，余影书也学到了不少知识，不断点头，还举一反三，反问一句：“尤其是在西北这边，对吧？”</P>

地广人稀不说，还是华夏伊教信徒最多的地方，佛教的实力也不小，在这地方传播基督，想想就刺激。</P>

“对，mrs余说的没错，而且，唉……”神父长叹一声，欲言又止。</P>

余影书挑眉：“有什么话就说啊！”</P>

我们燕北人就看不惯这种支支吾吾的做派。</P>

安吉尔敲敲桌子：“我替他说吧，这间教堂有一只妖精，每次弥撒都出来作怪，过两天有个重要的信徒会应邀前来，他怕到时候出问题，想请几位帮忙除妖，但是又没什么能拿得出手的报酬。”</P>

“嗨这要什么报酬，举手之劳啊！”余影书甩手。</P>

西方人非讲究什么等价交换，搞佣兵那一套，懂不懂什么叫人情世故，站起来敬杯酒就得了。况且哥们有打妖棒在，天克各路妖魔鬼怪，只要不是厉害到太离谱，任谁一棒子下去都得懵逼。</P>

“太感谢了！”神父由衷低下头：“主会保佑你的。”</P>

“小事，话说那妖精很厉害，安吉尔你都搞不定？”余影书一边说着，一边已经用眼神督促老温发挥特长，用第六感去寻找了。</P>

“应该不是很厉害吧……骚扰弥撒也就是吹灭蜡烛，关门，或者晃动吊灯彩绳之类的，主要是我找不到踪迹……”</P>

虽然难以启齿，但全能的天使也无法主动找到妖精的藏身处。</P>

这就跟华夏这边对付不了吸血鬼是一样的道理——从来都没接触过。</P>

西方能遇到类似的东西，除了巴掌大的小精怪、精灵，也就是能变成动物的德鲁伊，而且后者因为外界灵气稀薄，已经很久都没有出现了。</P>

逐雪抻了个风情万种的懒腰，充满磁性的声线回转在餐桌上：“不就是妖怪嘛，你这里还真住着一个，最开始我还以为是你养的嘞~”