而依照玄门之主比太玄道人强的推测，莫非玄门之主是踏入永恒之桥的存在了？</P>

正一道尊现在只想骂人，他以为玄门天宗只是几个“后起之秀”或者是一些隐世的古老强者创的势力，但是他们想到这个“古老”居然“古老”到了他们祖师爷那个时代，而且，那战力，那种强大，怎么看也不像是比圣皇级强者弱了，或者，干脆就是可以封帝，称皇的存在了。</P>

尤其是这种人还不是一个，是两个，且这两个人是一个阵营的。想要算计两位，甚至是两位以上的这种存在，仅仅凭借着他们太虚观现有的阵容……不太可能。</P>

而且看之前太玄道人对昊天镜的态度，虽说是感叹，赞赏，但是却没有多少畏惧的感觉，甚至于，他们能够感觉到对于昊天镜的不屑。</P>

如此的变态，很明显的意味着太玄道人有着抗衡昊天镜，至少是从昊天镜攻击下离开的底牌，众所周知，昊天镜就是太虚观的底牌了。</P>

而且，这次人家摸上门他们一点感应也没有，谁知道会不会还有下一次啊，那些老古董手底下有什么底牌，谁知道呢？</P>

正一道尊在乎的战力，但是太一道尊在意的确实太玄道人之前说的“正宗的仙道修士”“玄门正统嫡传”，以及太玄道人之后说的“偷学‘太上’传承”，“将大道真传魔改成这断情绝爱的旁门左道”这几句话。</P>

太虚观的创派祖师太虚道尊的来历几乎没人知道，他是怎么创出的《太上忘情经》和《虚空阴阳道》也没人清楚，不过，这两门太虚观的根本传承有缺漏却是对的。</P>

《虚空阴阳道》还好，没有什么明显的问题，但是《太上忘情经》却有一个堪称致命的问题，“太上忘情”是要求修行者断情绝爱的，一旦修行者动了感情，尤其是爱情，修行者就会走火入魔，失去一身修为。</P>

这种问题本是不应该存在的，一般而言越是高深的功法，越应该贴合于大道本质，而对于大道本质的贴合，只见过有人因此而道化的，却没听说过，大道有什么副作用的。</P>

他们这本《太上忘情经》的副作用却有些大了，比起一门直通大道的功法，更像是一本速成的“魔功”，以强大的副作用换取快速的修行速度，以及强大的攻击力的“魔功”，实际上，便是当年的。</P>

要知道，便是当年魔修之祖原始魔教的《原始魔经》和《阿鼻经》都没有这种弊端。</P>

尤其是他在看过那本玄门天宗的根基道法《天道德经》的第一篇章《八卦篇》之后，对此的感悟更深了，虽然不过是炼气篇和筑基篇，但是其中透露的真意却足够深刻，宽泛到几乎哪种修士都能够修行，几乎每个修士都能从中找到自己的道路，中正平和，却又包罗万象，这似乎才是真正意义上的无上神功。</P>

而《太上忘情经》，同样是模拟天道运转，高屋建瓴，似乎无物不包，无道不纳，但是其中的缺点相当的明显，对比之下，太一道尊自然觉得有问题了。</P>

不过，太一道尊没开口就是了，因为整个太虚观中，修行《太上忘情经》的修士足足有五分之三，一旦他开口执意《太上忘情经》的问题，他说不准就成了那些同道修士们的大道之敌，甚至于会有相当多的一部分修行者道心破碎，再无修行的可能。</P>