第十七章娜哈豪奢的弘法方式(1 / 2)

唐人的餐桌 孑与2 1755 字 9个月前

没有史官跟历史的游牧民族其实很可怜。

因为谈不到识字,所以,他们的祖宗的荣光,苦难都只能口传心授。

口传心授这个事情说起来真的有生活感,可是呢,口传心授的前提是人必须活着。

就方正这种货色都能轻易地在西域弄死好几千人,那些麾下带着一大群虎狼之兵的将军们天知道弄死了多少人,反正侯君集破高昌国以后,八千多降卒,一夜之后就永远的消失在人世间了。

当然,侯君集杀降卒的事情是被大唐史官记录下来的,主要是因为这个家伙造反被太宗皇帝给杀了,为了证明侯君集这个家伙除过造反这一个罪过之外,还有被杀的理由,史官才会把他一夜间杀了近万降卒的事情给记录在案了。

如果,侯君集这个人没造反,而是老老实实的跟尉迟恭一样老死,你看他坑杀降卒的事情会不会出现在史书上,很有可能会被史官如椽大笔一笔带过。

史书上只会记录——贞观十四年秋,侯君集灭高昌。

大唐府兵没有军饷!

大唐府兵没有军饷!

大唐府兵没有军饷!

府兵出征之时,需要自备甲胄,兵刃,马匹,还要从家里携带抵达集合点的军粮。

然后带着自己的命跟着将军跑到很远很远的地方去作战,命好的伤痕累累的回来,命不好的成为青海头的累累白骨,你指望他们此次出战仅仅是为了——保家卫国

别人带兵不知道会不会有这么崇高的意向,云初不敢,他带领着府兵出门作战,部下们战死这不由他,上了战场不可能只有你杀人家,人家不杀你的事情。

但是,回家的时候。

云初一定要把跟随他一起出兵的府兵兄弟们的口袋塞得满满的,战死的将士获得的收益也绝对超过他活着给家里创造的收益。

也就是这样,只要云初招呼一声,愿意跟他一起出门打仗的府兵就多的数不胜数。

家人送别的时候也没有哭哭啼啼的事情,而是满怀着收获的希望送别的。

有云初这样的悍勇无敌的长胜将军带头,身后跟着三千心甘情愿把命交给他的强悍府兵。

只要能赚到足够多的钱财,这三千府兵就敢跟着他从地球的这一头杀一个大圈子,再从另一头回家。

这就是关中府兵在初期天下无敌的原因。

爱民如子这四个字在关中,在国内适用,离开了玉门关大概也适用吧……至少,云初就是这样执行的。

胡人们很可怜的,想要弄清楚自家祖宗的历史,先要学会说汉话,学会认汉字,然后再从汉人的史书中抠字眼寻找祖先的痕迹。

云初决定把自己在西域的行为全部弄成正面的,就算不是正面的,也要按照正确的说,比如——爱民如子。

云初爱民如子的名声还没有起来,娜哈泽被苍生的名声已经甚嚣尘上。

娜哈在交河城看到一个行乞多年的瞽妇,瞽妇的两只眼球都是白色的,啥都看不见,佛女看她可怜,就给她摩顶赐福,第二天,这个瞽妇就穿着彩衣满城池的大喊大叫着乱跑,一双眼睛乌溜溜的不说,还炯炯有神。

娜哈在从交河城前往高昌塞的时候,在路上看到一个瞎子背着一个瘸子赶路,觉得他们好可怜啊,就主动为他们摩顶赐福。

第二天之后,眼睛不再瞎的瞎子怒气冲冲的一路追杀腿不再瘸的瘸子,声称,这么多年以来,被这个狼日下的,骗着他多走了好多的冤枉路,再无情意可言。

快到高昌塞的时候,娜哈看到了一个小女孩趴在一个妇人尸体上哀哀地哭泣,觉得她非常的可怜,就给她摩顶赐福,下午的时候,那个妇人就活过来

了,背着小女孩跑的快逾奔马……

从交河城到高昌塞区区六十里地,佛女娜哈的展现了无数神迹,法驾还没有到高昌塞,汹涌而来的名声,就先把虔诚的道教人士钟馗掀了一个大跟头。

「不可能,这不可能,完全不可能!」

被刺激的快要疯掉的钟馗,不断地冲着云初,温柔,梁英三人大喊大叫。

温柔翻着白眼道「准许你钟馗将军宵立风中挥刀斩鬼,难道说就不允许娜哈活死人肉白骨天底下哪有这种道理!」

「那也不能这样无耻啊——」