“啊！究竟是怎么回事我去年离家的时候娘还不是好好的吗”杨林红着眼眶问到。

这三人中为首的青年正是杨林的五弟杨雷，剩下的少年和少女分别是他的六弟杨霆和小妹杨媛。

杨雷三人哽咽着泣不成声，久久说不出话来。这时一旁的张祝和徐晋也知道了这是杨林的弟弟和妹妹，急忙叫人送来茶水，让他们喝了稳稳情绪。

“四哥，不仅娘亲去世了。两位嫂嫂也、也随大哥二哥去了.......”杨雷抹了一把眼角的泪水开始述说起来。

原来杨钦父子三人战死、杨林生死不知的消息传回山西家中，杨家上下悲痛欲绝。最先受不住这种打击的是杨林的大嫂，她成亲多年始终未孕，导致她始终觉得对不起自己丈夫和婆家。如今噩耗传来让她思夫过度心结愈重，最后竟趁人不备悬梁自尽。

二嫂成亲以来数次流产也是没有子嗣，因此与大嫂一样觉得愧对丈夫和婆家。见大嫂走了绝路她更感觉同病相怜，最后难抑悲伤怀捧亡夫的灵牌跳井自尽。

杨母面对家中接连巨变深受打击，身心倍受折磨。恰逢一日气温骤降，不知觉间得了风寒吃了许多药也不见好转，身体每况愈下。好在杨林驻扎在叆阳给家中来了书信后才多少好一点。可此时她已是病入膏肓时日无多。为了让杨林安心，她都是回信家中一切安好不用挂念。可就在两个月前她病情加重撒手人寰。

杨雷、杨霆和杨媛遵母遗嘱变卖家中房屋、田产遣散家仆后，带着她的骨殖前往辽东，待有朝一日找到杨钦遗骨后再一起合葬。兄妹三人启程之日，大姐杨兰哭送二十余里方才分别。

“这就是家破人亡吗........”杨林听到此处早已是泪流满面，跪在母亲的骨殖瓶前放声痛哭。张祝和徐晋等人急忙上前安慰，并且安排人立刻搭设灵堂。

等晚上人少的时候杨雷对杨林道：“四哥，娘临终的时候最大的遗憾就是两个嫂嫂没有留下子嗣。所以她对你的亲事很是担心。怕你心高找媳妇挑花了眼，反倒是误了亲事。所以她老人家临终前让我转告你，找媳妇不要只图外貌，只要身体健康能生养就行。你也老大不小的了，如果有中意的姑娘就娶了吧。”

杨林听罢泪水又是止不住的流下来，长叹一声道：“老五，娘的遗嘱我会牢牢记在心里的。不过我现在哪有心思考虑这些事，等以后再说吧。”

按照明朝官员管理制度，父母去世要回家守孝三年，也称丁忧。不过若是官职较高和职责较大，一般情况下会被皇帝夺情继续在任。但武官基本是一律不批准丁忧的，因为其驻防一地责任重大，尤其是戍边的武官更是如此。

即便这样杨林也要把情况报给上面，因为这属于朝廷孝道治理的一部分。通俗的说就是父母去世是自然规律没法阻止，上边是否允许丁忧是上边的事。但要隐瞒不报不请求丁忧那就是你的人品有问题，这样的人是要受到严惩的。

果然不出所料，杨林的丁忧申请到经略府就直接被打回来了，批复只有两个字“不准”。

为此熊廷弼亲自给杨林写了一封信进行安慰，并鼓励他整训部伍、安心戍边。同时也告诉他经过叆阳一战，圣上不时询问他的状况，这明显是简在帝心。父母去世固然是人生最悲伤的事，但斯人已逝生者如斯。只有干出一翻事业才能对得起逝去的人。

熊廷弼还说圣上对叆阳标营的嘉奖旨意不日即到。除了这些另一批军资器械也已整备待发，最重要的是朝廷还将新买的六门红夷大炮一并拨给他。希望他能明白朝廷的用心，不要辜负圣上期望。

另外熊廷弼还告诉他，他那些关于如何对付建州叛乱的方略朝廷本来是同意的。但是后来东林党中有几人上疏，说大明开国以来武威赫赫，面对叛乱都是以堂堂之阵戡乱平定，怎能如小孩子儿戏一般给人乱定罪名又怎能派出什么顾问常驻蛮夷之地

这样做的后果就是被周围番邦属国暗中耻笑，说大明实力不济才会采取这种猥琐办法。此乃实为有损朝廷颜面之举。因此除了有益于军事的方略之外，其他一律不应批准。

这几人的上疏很快得到一些大臣的支持，最后决定就按照他们的意见办。要不是一些有见识的大臣为杨林辩解，一些御史已经准备弹劾他了。

杨林本来因母亲和两位嫂嫂去世悲痛万分，一连数日茶饭不思，更别提去怎么试验做肥皂和想其他赚钱的法子了。但在接到这封信后精神开始振作起来。

毕竟人死不能复生就是再悲痛也于事无补，莫不如接受现实活好后面的日子。虽然自己的那些方略没有被朝廷采纳，可毕竟还是给了自己军事上的支持。

杨林知道上面能一下子拨给自己六门红夷大炮，不管是从政治和军事那一方面来讲，都是认可自己的体现。通俗的说就是自己的前程一片大好。朝廷上下对自己虽有不同声音，但能如此重视自己这个小小的备御还真是出人意料啊。