而在这时，则需要将三者先行汇聚于上丹田，待得融合之后，形成一粒真种，而真种花开三朵之后，还需将之升于神庭穴之上，方为真真正正的三花聚顶之境。</P>

能一路沿途走完五气朝元、三花聚顶这两个境界，哪怕是在天虚传说之中，都拥有不俗的战力，但若说这样便能无敌于天下，却是相去甚远。</P>

顶上三花已成之后，真气便会自上而下一脉贯通，渐渐修成神脉，自此开始，真气便近乎取之不尽，用之无竭。</P>

当然，如果超过一定的负荷，也会脱力而亡，并不是说真的无穷无尽。</P>

这一点，元域武者与玄域玄修，倒是有一些相似的地方。</P>

元域武者用五气朝元、三花聚顶、神脉通畅来达到彼岸。</P>

玄域玄修用海纳百川、生生不息、造化无穷来达到彼岸。</P>

元域是先改造自身，再以自身化无穷。</P>

玄域则是先生无穷气，再渐渐养自身。</P>

两者虽然算是道途迥异，却在某种意义上，却是目的相同。</P>

两域虽然修炼体系大体相近，但修炼风格却是截然不同。</P>

元域不论是十强神话还是天虚传说，只有极少数人真正开宗立派，而且教授之时，还是有所保留。</P>

想要出一个天虚传说，都是千难万难。</P>

玄域在这点上，却要好上太多太多，以宗门的形式存在，将修炼境界透明公开，虽然也有机缘的成分在，但更多还是要靠自身的努力。</P>

也正是因此，玄域强者从上到下的金字塔形状颇为稳固，几乎不存在断层。</P>

而元域十强神话与天虚传说固然无比强大，但却与超一流高手之间的差距太过明显，这中间的断层，也是皇权时代封建社会的弊端。</P>

洛一缘虽有祖传的内功典籍，但一来没有投入过门派帮派，二来也缺乏长辈亲自指点教导，说句难听点的，与野路子没什么区别。</P>

以至于，到了今天，他都不知道，自己在武学这条路上，到底走到了什么境界。</P>

趁着难得有的闲暇之日，正好尝试一下，按部就班的运转真气之下，自己到底能够走到哪一步。</P>

早在初入江湖之际，洛一缘便能够以一己之力独斗数位超一流高手而不败，故而后天返先天，真气自生这一步，根本没有任何的阻碍，几乎是水到渠成，非常流畅。</P>

第二步五气朝元，其实知道诀窍的话，就并没有那么的困难。许</P>

许多多的武者主要是因为大环境的敝帚自珍，直接卡在了这一步，终其一生也难有寸进。</P>

猩红色的真气几乎在同一时间引入心肝脾肺肾之中，不断强化着五脏，根本就没有花费多少时间，五脏之中五气渐生，汇聚于一堂，共同反哺真气。</P>

这一幕，若是有人知晓，怕是下巴都要跌落在地上。</P>

别的天虚传说在踏足此境界之时，都是小心翼翼，一个脏器一个脏器地来，生怕哪一步出了差错，牵一发而动全身。</P>

可洛一缘倒好，只是听闻了个大概，就直接五脏一起锤炼，偏偏还让他成功了！</P>

别说是天虚传说，就算是十强神话在此，看到这离谱的一幕，估计都要欲哭无泪。