灾难往往伴随着新生。

如果云阳没有经历这一场浩劫的话，新思想和新文化的传播其实都是相当困难的。很多人说人心思变，但事实上绝大部分人到达自己的舒适圈后就会开始思安。

御西城之所以能够形成与其他地区截然不同的百家争鸣的环境，一方面是因为利德和河月等人的刻意引导，另一方面也是因为四面环敌的地理位置给了民众很大的危机感。正所谓不破不立，如果没有魔族的一次次入侵，御西城的百姓恐怕也会浑浑噩噩地继续度过余生。

现在的云阳同样有了一个千载难逢的机会。刚刚经历过战争创痛的民众，比平时更加清醒，更加能分辨和接受先进的思想文化。因为没有人想再经历一场浩劫，每个人都在试图寻找与过去不同的道路。

人都是健忘的，总有一天他们会在安稳的生活中重新变得麻木，但至少刚刚这场人间地狱般的大苦痛一时半会儿还不会消失。对于一个王朝来说，这段时间就是塑形的黄金时期，如果等到后期才发现立国不正，那么大概率是积重难返了。所以这段时期到底要做些什么，要教给民众怎样的规矩，要把领地塑造成什么模样，都是需要慎重考虑的。

好在，御西城很早之前就通过实验得出一套理论依据。

利德接管云阳的第一件事，就是不遗余力地宣传新的思想。

他先是向所有人提了一个简单的问题：

“为什么云阳不如别的领地富裕呢？”

这个问题既关系到大家的钱袋子，又在刚刚结束战乱的领地内释放出了他愿意励精图治的善意讯号。利德在领主府的门口挂了一千枚金币，告诉大家，所有言之有理又角度新奇的人最终都有机会分到这笔赏金，而任意一个人只要有了回答，都可以去附近的官府提交问题，最后所有的答案都会汇总到利德那里。

不认字的百姓也可以去官府口述回答，官府会有专门的官吏负责记录。

如果换成什么魔法、武道、诗词歌赋等问题，民众大概只会觉得跟自己无关。但像这样跟大家收入息息相关的话题，其实随便谁都能说上几句的。什么税收繁重啦，地方豪强不当人啦，土地不如别的地区肥沃啦，铁矿产量低啦等等，能举出来的东西太多太多了，既然有钱拿，谁不愿意在工作之余去试一试呢？

而利德其实不在乎大家答成什么样子，这个举动的主要目的，其实是启发民众从多个角度思考问题。常见的那些理由很快就被举完了，大家总会往深处去想一些东西。比如税收繁重、土地兼并的问题根源出在哪里？怎么才能改善土质，怎么才能防止河流决堤的时候把地淹了？有很多领地矿产资源也不丰富，为什么他们有钱？有很多领地出口各种矿物，为什么民众还是穷的叮当响？

这就是云阳宣传的新思想。并不是多么离经叛道的东西，没有什么人人平等的口号，仅仅是主张人需要有自己的想法，要更加全面地看待问题，要想办法去验证自己的猜测。

恶人谷真的是恶人吗？快意恩仇真的是错误的吗？不是。

但是从社会稳定的角度来说，他们必须要受到严格的限制。

深渊教会真的是邪崇吗？有人认为是，那为什么呢？因为他们严格地信奉自己的神——昆古。

那凭什么信奉旧神的传统神殿就是正确的，而信奉昆古的深渊教会就成了反面教材？又是谁来定义、谁有资格定义这个所谓的“正确”呢？