这日,方明将真元连续搬运了数个大周天后,导气归元,结束了十数年如一日的每天修行任务,感受着体内真气的浩瀚庞大和生生不息,与数日前有云泥之别,对血丹的强大药效叹为观止。难怪那些前路尽断的高品修士,甘愿冒天下之大不韪,不惜屠戮众生来炼丹,这血丹真的是香。
此时的方明接连服下两枚血丹碎片,精气神全面暴涨,且还有余力激活大量神象粒子,使激活的粒子数量超过了六百。已经进入四品的方明,内景已能沟通外天地,可以为方明源源不断的提供真元,使得一直不温不火,十分佛系的“仙秦练气术”终于显现了几分“仙秦第一法”的风采,真气涛涛,如大江大河,连绵不绝,不见尽头。使得“粒子元能说”不再是一锤子买卖,元能使用后,恢复缓慢,而有生生不息的真元填充,方明战斗的坚挺持久能力,将得到大大的改善。
四品,道家曰金丹境。道家的所谓金丹,便是炼化整个内景之地,将它由虚化实,成为身体实实在在的一部分,这种没有中间商赚差价的情况下,就可以更轻松的勾连外天地,也就能更多更好的借用天地之力为己用。也因此金丹境的道门修士术法威力甲于天下,战力强横,令各大战斗流派的修士大为头疼。而金丹境的修行过程,即是锤炼完善具现金丹的过程,每每坚定的前行一步,就被称为金丹一转,待到金丹九转完满后即可举霞飞升,成为陆地神仙,得大自在,大逍遥。
武夫的四品叫真武境,走的路子与道门背道而驰,他们往往将内景地炼化为与自身真形属性相互契合的一方天地。或黄沙万里,或高山流水,或冰天雪地,或火海岩浆,或万顷波涛,或幽冥地府,当内外天地勾连,借用的天地之力属性或许单一,但力量纯粹,威力也绝对不小。真武九境,一境一重天,与天斗,与地斗,与人斗,与己斗,在接连不断的战斗中,得见真我,窥肉身密藏,得武道真意,之后才能打破人体极限,立地成圣。
方明在从贺进那学到“五行环”的应用方法时候,就打算走五行大道,它虽然没有单一属性来的纯粹霸道,但五行相生相克,妙用无穷。于是,内景地混沌初开,乾坤始奠,清浊二气化为五行,东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬葵水,中央戊己土,五行相生,轮转不行,炼化天地。又与外天地交通,天地之气滚滚而入,被五行之气如一天地大磨盘一般分化吸收,既不断壮大内景地,又使真元更加浩瀚精纯。还与自身五脏相互勾连,内外五行如磨如琢,相互促进,并顺便将心肝脾肺肾五大器官,打磨加强一番。修行的乐趣,人体的奥秘,在此展现的淋漓尽致,让人孜孜以求,不敢或忘。
方明结束冥想,起身伸了一个大大的懒腰,推门而出。海风习习,迎面而来,方明心中意气,仰天发出一声长啸。正意气风发的时候,一声娇喝传来:“鬼叫什么,吵死了。”这不正是与方明极其不对付的,前鳄神教第六神使图兰雅吗。