第十章 天魔降临(1 / 1)

之后的日子,袁朗过了一段颠沛流离、人人喊打的苦日子。原本还打算到偏远的碎星海暂时蛰伏,之后再起炉灶,却不想才到附近海域,就遇到了不知哪路豪强的截杀,只得再次逃亡。

要不是他气运惊人,在绝境中发现了这处洞天,恐怕早已是一堆弃于荒野的枯骨了。命是保住了,但也付出了一只胳膊一条腿,以及气海被破的惨痛代价。

世间除了走内丹元神的道门和专修一口浩然正气的儒家,其它的魔、佛、妖、武,各家各派都是以肉身为修行根基。肉体是渡世宝筏,只有保持完整,才能横渡苦海,登临彼岸,一旦身体出现严重的毁坏缺失,就等于断绝了继续修行之路。而向上攀爬,登临绝巅,乃是所有修士之大欲,亦是袁朗的心之所向。

长生门人为求长生,无所不用其极,做过无数稀奇古怪、丧心病狂的实验,也论证了许多天马行空的设想。其中,就有人认为,肉身易朽,灵魂永存,将灵魂视为人格主体,把肉身作为一间房子或一件衣服,一旦旧了坏了,就果断放弃,再寻一件新的,或者干脆弃之不用。因此,还诞生了两条路子,分别是夺舍和鬼道。

夺舍,就是寻找一具天赋根骨俱佳肉身,然后鸠占鹊巢,重获新生。此法关键是被夺舍者的天赋,这将决定之后的修行道路还能走出多远,以及被夺舍者的修为,一旦修为太高,夺舍者就是肉包子打狗,有去无回。

鬼道,自然是转为鬼修,此法倒是长生门人的理想型,一旦进入三品,走上神道,就可以达到梦寐以求的长生久视,还能摆脱魔门的身份,光明正大的行走于世间。但是鬼道的修行门坎实在太过坑爹,它不看生前的身份、金钱、修为、天赋等一切引以为豪的东西,只看运气,靠概率,成则活出第二世,败则化为灰灰,永不超生。

袁朗在两者之间左右权衡的时候,在听说此间有灵猴一脉隐藏后,就知道自己该怎么选了。灵族为天地所钟,近乎半个先天道体,而灵猴一脉,先天七窍玲珑心,不仅修行速度一日千里,而且前中期几乎没有瓶颈。

袁朗一番谋划,先以魔门秘法将灵魂两分,将较小的一份残魂和自己的残躯,以大量的“忘情水”和小城数千居民的生命血肉进行祭炼,运气爆棚的情况下,不仅成功化身为鬼修,而且修为更进一步,达到四品巅峰。

接着将老猴王引出五指山老巢,诱他去寻鬼王的晦气的时候,自己则将大部分残魂,裹挟着真灵,偷了猴王的老巢,成功夺舍了小猴王。之后更是以小猴王为饵,陷老猴王于死地,吸尽其精血,并夺其妖丹。其后就是漫长的消化沉淀过程。

接着自然是将另一部分残魂收回,并把四品巅峰的鬼王吞噬。如此种种积累,回道大世界后进入三品,就能水到渠成。

……

一番长篇大论,袁朗十分自得,喃喃道:“快了。”

一直乖巧听讲的方明,也插了一句:“快了。”见袁朗疑惑望来,他呲牙一笑:“袁兄可能不知,在那数千鬼仆之中,有一女鬼天赋异禀,而被鬼王看中。鬼王不惜让渡真元,使其快速成长,还将她娶作妻子。但这位鬼新娘忘不了屠戮全家的深仇大恨,一边与鬼王虚情假意,一边挑唆鬼王和你的关系,希望你们自相残杀,两败俱伤。”