其次，仙家是独立的灵魂，有自己的魂魄和命数，附体弟马，就会导致二者互相影响，产生一些不好的结果。

所以，仙家挑选弟子讲究缘法，尽最大程度降低对弟子的不良影响。

某些仙家会苦苦等待上百年，甚至数百年，就为了等自己的有缘人降生。

就算等到有缘人，还得这位有缘人心甘情愿“出马”，如果对方拒绝，那就只能继续等。

真如那一句“千年等一回”。

但也有不讲究的野仙，根本不管弟子死活，只要自己做好功德就行了，把弟子压榨干净就跑路，撇的一干二净。

真如那一句“拔雕无情”。

这种行为也叫“抓弟马”。

而无论是心甘情愿出马，还是稀里糊涂被骗出马，都会对出马仙带来五弊三缺。

这也是出马仙大都三五十岁，年纪半百的原因。

很少有年轻二八、如花似玉的出马仙。

而最致命的一点，出马仙死后不入轮回，只能化作清风，在子孙的堂口中供着。

如果子孙后辈不做出马仙，或者把堂口撤了，这些出马仙前辈也就成了孤魂野鬼。

不过，这一切在岳川手中都不是事儿。

缘分？

讲什么缘分？

土地庙的仙家和姜国百姓八竿子打不着，根本没有缘分可言。

都是岳川随便指派的，派给谁就跟谁。

五弊三缺？

岳川跟着大禹学习占卜，其中就有一项消除泄露天机影响的仪式，消除五弊三缺根本不是事。

至于最致命的不入轮回。

岳川手中掌握着城隍职权，可以干涉投胎转世。

姜国和杨国的孤魂野鬼都被岳川超度完了，自己家的出马仙还不得安排SVIp待遇？

所以，程石这样的出马仙是非常幸福的。

“你都记住了吗？”

程石摇了摇头，“还没有记全，请先生再说一遍。”

岳川再次念诵咒语。

这是通过魂咒和请灵术衍生出来的。

程石和黄七建立起供奉关系后，随着香火祭祀，双方的联系也会越来越紧密。

一旦程石有什么需求，念诵咒语，黄七就会有所感应。

然后，黄七的元神就会被魂咒牵引到程石身上。

魂咒的特点是，双方距离越远，消耗也就越大。

但黄七修行的土地庙就在瓦缸寨旁边，连十里都不到。

说句不好听的，哪怕没有魂咒牵引，黄七光凭四只爪子跑，也能跑过来。

岳川一连教了三遍，程石终于说学会了。

“好，你试一次！”

程石跪在牌位前，恭恭敬敬的上了三炷香，磕了三个头，然后念诵咒语。

很快，一道幽绿的光芒在程石眼底泛起，无形的阴风吹拂开来，上升的轻烟都被带偏了方向。

程石的身体颤动了几下，随即归于平静。

他缓缓起身，转向岳川后恭敬跪下。

“黄七拜见师父！”

声音清脆，直如孩童。