第871章 不一样的十三篇(2 / 2)

都不说鲁班了,岳川这段时间拷问各种鬼怪,也学到了它们的独门绝技。

当然,都是害人的阴损手段。

《鲁班书》效果非凡的同时,反噬也非常厉害,使用其中的法术,必定导致五弊三缺。

就连鲁班也没能避免。

古代没有农民工讨薪,估计就是与《鲁班书》有关。

把老实人逼急了,大家一起完蛋。

上辈子的世界里,资本家敢肆无忌惮压榨打工人,就是少了一本《鲁班书》。

摇了摇头,岳川收回思绪。

“《霸业十三篇》大致内容是什么,你们还有印象吗?”

南郭合说道:“据说有四部分,分别是士、农、工、商,每一部分各三篇,士三篇分别是文、武、杂,讲述为官之道、为将之道、为民之道。”

“农有三篇,分别是种植、畜牧、桑蚕,我们家传的房中术,很有可能就是从畜牧篇衍生出来的,阿离学的《帛术》就是桑蚕之道。”

“工三篇分别是建筑、铸造、炼丹,这三个我们没有接触过,只是听过一个名字。”

“商三篇,分别是财、货、运,我的《币术》就是从中衍生,具体是哪一篇,我自己也说不清。”

听到南郭合的话,岳川脑海中开始分析起来。

伍子胥说过《霸业十三篇》,也说了晋国窃取《霸业十三篇》的往事。

假设伍子胥说的都是真的,按照南郭合的话去分析。

晋国魏氏数十年后将会出现魏武卒,军事实力冠绝天下,如果不出意外,魏氏先祖获得的就是士篇中的武士,即为将之道。

智氏有“智定天下”之称,又人才辈出,把持晋国大权,估计就是士篇为官之道的原因。

智氏出身荀氏,荀氏虽然名声不显,实际上是隐藏boss!

比如战国时期的荀子。

再比如魏晋时期的“荀氏八龙”以及荀彧、荀攸。

至于“为民之道”,岳川没听过,暂时联想不起来。

赵国除了胡服骑射,还有一个被忽视的特点,那就是筑城,以及修长城。

万里长城并不是秦始皇独立修筑,而是在秦、赵、燕等国旧长城的基础上进行连接、修筑。

在秦始皇之前,修筑长城里程最长、质量最好的,都是赵国。

赵氏的城池极难攻克,晋阳城被智氏围攻两年半,硬是打不下来,类似的坚城,赵氏还有好几个。

之后的秦国,没有凭本事攻克过赵国的坚城,都是用郭开从内部攻陷。

所以,不出意外的话,赵氏应该是获得了工篇的营造之策。

岳川又想到了楚国,想到了伍子胥。

楚国也积极学习齐国,学习管仲之学,而伍子胥出自楚国,又精通城池筑造,一手包揽了姑苏城的建造,更是给阖闾修了一个又一个园子。

所以,伍子胥应该也得到了工篇营造之策。

吴越铸剑术冠绝天下,就像南郭离刺绣之术甲天下一样,或许就是得到了工篇铸造术的原因。

至于工篇炼丹术……

(第四更~)