第230章 回家(1 / 2)

大明风采 用户34418841 1428 字 9个月前

自己也许最终改变不了什么,一切就像古人那次抬头观天。</P>

古人寻到了北极帝星。</P>

人类社会需要三皇五帝。</P>

北极之后是太极,太极的出现,就像是一个圆,有圆就有规矩。</P>

文明思想顺理成章的出现了。</P>

于是就有了世袭,禹的儿子继承了皇位。</P>

太极毕竟是一个圆,代表着统一,太极又分了阴阳,又有了对错。</P>

那么八卦的出现,应该是第一次文明思想的转变。</P>

八卦就是发动对错的理由。</P>

于是有了商。</P>

太极里分阴阳,最终决定了分分合合。</P>

太极之外是八卦,周王解释了八卦。</P>

也解释了天书,窥探了宇宙秘密,自封天子,代表上天的旨意。</P>

武王灭纣,实行了分封。</P>

武王代表北极星天子,封地代表八卦。</P>

于是封建王朝开始。</P>

封建思想就这样悄无声息的统治了八百年。</P>

百家争鸣,重新定义太极八卦,最具代表的道德经出现了。</P>

原来,天之子是虚构的,不过是思想禁锢的工具。</P>

始皇帝一手执剑,单手抗天。</P>

书同文,车同轨。</P>

天有天做主,人有吾做主。</P>

这位顶天立地的华夏男儿,重新给天地立了规矩。</P>

天下书同文,车同轨,牛马被野,余粮栖亩,行旅草舍,外闾不闭,民相遇如亲,其匮乏者取资于道路,故于时有天下无穷人之谚。</P>

天下用一样的文字,说一样的话,工具统一标准,牛马再野外自由的吃草,百姓家里有余粮,路上的行人出行、居住都很方便,每个州县没有关卡,自由出入行走,各地的百姓互助友爱如亲人,即使贫困的行人在路上缺了钱,也会得到帮助,因此这个社会不会有穷人。</P>

秦后五百年“晋纪总论”里的一段话。</P>

敢想象吗?</P>

两千二百多年前的东西,到现在都没有实现。</P>

然而,当时,老秦人实现了。</P>

老秦思想,冲击着华夏大地,像狂风嘶吼,像怒焰燎原,像恶水滔天。</P>

冲刷着一切腐朽,破败。</P>

老秦人字里行间提到的都是百姓。</P>

以民为本。</P>

然而,盘古劈开了天地,分了阴阳。</P>

有两仪,就会生四象,变八卦。</P>

秦之后,道,佛到儒的过渡。</P>

这段话,成了老秦人最后的挣扎。</P>

儒家再次用孔子的话解释天书,易经。</P>

乾卦,天卦第一卦,“天行健,君子以自强不息”</P>

天体运行刚健不息,君子也应效法天道,努力进取,永不懈怠。</P>

天道,人道,地道,确定了阶级。</P>

老秦人的思想被尘封,禁锢,磨平。</P>

以后的两千年,他们努力的,不知疲倦的,想尽各种方法,来消除那次思想。</P>

赵高还是糟糕,胡亥还是糊孩,扶苏还是服输,已经没有真相,真相是始皇被骂了两千年。</P>

直到,大清。</P>

西方人在大清学不会易经,更不明八卦,不知阴阳。</P>

他们认为,对就是对,错就是错,理解不了错里有对,对里也有错。</P>

更不会说忍一时风平浪静,更不会退一步海阔天空。</P>

用太极看西方,他们是蛮夷,什么都不懂。</P>

殊不知,没有条条框框,才是人类的本性。</P>

思想不该被禁锢。</P>

规矩不该加于百姓,规矩应该加给帝王。</P>

这不是太极八卦的错,太极八卦是古人解释天地之象,宇宙之规律。</P>

西方人重新定义太极,太极分阴阳,他们有了相对论。</P>

一生二,二生三,三生万物他们有了万有引力。</P>

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。</P>

力是相互作用的。</P>