京城。

竹球高台。

数万人的看台座位没有空位，人们兴奋的高呼，高台外宽阔的广场上，栽种了树木，摊贩们在固定的临时摊位上，广场人的人已经所剩无几。

赛事前，摊贩们忙的汗流浃背，总算有了歇口气的空闲。

可摊贩们的脸上，擦着汗水的同时，眼神里露出了惋惜，他们还能干，不怕辛苦，刚才的火热，继续来啊，钱罐子里满满的粮票，对他们而言才是最大的慰藉。

朱高炽和文武官员们，聚集在由礼部下的文工司安排的一排包厢中。

包厢的玻璃窗内，支架上撑着单筒望远镜。

朱瞻基和弟弟妹妹们，规规矩矩的坐在后褥子的皮椅上，只不过激动的眼神，看得出来他们都很兴奋，只不过往日的严苛约束，让他们没有释放天性。

台下是总决赛。

来自京城和北平的两支队伍争夺甲牌。

“比如一万个参与竹球活动的人里面，出一个竹球天才，概率是万分之一，那么十万个人里面，可能出现十个参与竹球运动的天才。”

朱高炽受邀参加总决赛的观看，经过考虑后，让文书房通知组织方，太子殿下答应参加这次的赛事。

所以。

这场赛事注定了不普通。

不光有头有脸的人物都来参加，更有朝廷当中的重臣也亲来。

因为太子殿下亲自点名，所以工部侍郎夏原吉成为太子殿下所在包厢里的名单之一，夏原吉在历史上名气不大，但是此人善于治水，是一名具备专业能力的实干官员。

这类善于治水的官员，史料中都会记载下来。

朱高炽很看重夏原吉。

因为东方的土地上，离不开夏原吉这样的官员。

四大文明古国，都有治水的历史，但埃及，巴比伦，印度河的水是季节性的，往外走几十里就是沙漠，所以不会让洪水里的人绝望。

而中国一但黄河和长江没有提，那么老百姓方圆百里都将是水，无逃路可去，属于毁灭性的灾害。

那么为何中华文明却更加的优异些呢？

因为先民们一代代出来的治水人才。

而正是因为这代代的先民们，修建了无数的沟渠和堤坝，治理黄河与长江，靠着江岸边肥沃的土地，为农业的技术发达提供了助力。

人口的爆发上，加上其余方面的发展，让中国古代非农人口数量多，更多的非农人口基础，诞生了更多的学者和工匠等，又促进了文明的发展。

所以明朝历史上的北方左右翼鞑靼，因为明朝长期的封锁，陷入了极度的物资贫乏，穷困到连老奴都感慨的鄙视，鞑靼人的马太瘦弱了。

到了明朝中后期，左右翼鞑靼无论是谁崛起，他们的欲望越来越低，乃至兴盛起来的俺达汗，追求的也无非是与大明的贸易。

换句话说，中华文明的长久兴盛，并不是这片土地本身就肥沃。

这样的土地，世界上有很多。

而是中华的先民们，靠着代代的传承和奋斗，聪明的智慧，才把洼地、沼泽、丛林、烟瘴之地.变成了富庶的田亩。

这个漫长的过程里，治水是核心。

夏原吉很恭敬。

没有人可以在这位太子面前保持傲慢，太子引导的大明，提出的工业化社会，让中华文明发生了质的改变。

正如太子殿下所言。

动力从机器代替其余力。

这是前所未有的事情，在这个变化上，大明的生产力发生了天翻地覆的变化，所有人都看见了，所有人也知道了太子殿下的正确。

“一个文明的发展，必然是方方面面的变化，大宋的高度科技水平，也是因为占城稻被宋人改进后，取得了巨大的成功，不光为大宋提供更多的非农人口打下了基础，也奠定了我大明的农业面貌。”

“基于此，保障农业的基础上，让更多的人脱离土地，促进经济的发展，不光是经济的富裕，生产力的增加，还能诞生更多的学者，继而又发明更多的技术。”

“可是呢。”

“农业是根基啊，农业离不开水。”

朱高炽笑道。

“太子殿下说的是。”

夏原吉老老实实的说道，犹如一名晚辈。

三十六岁的太子殿下，正是年富力强的年龄，四十九岁的夏原吉，反而以晚辈自居，仿佛拍马屁的人。

文人有傲骨。

因为文人的社会地位。

可是拍太子殿下的马屁，没有人觉得是小人行径，因为太子殿下实在是非常人也。

房间很大。

大厅里的文书们，其中姜宾知呆在角落的书桌后，记录着太子殿下与官员们的对话，不光会留给后世，也是文书房的工作。

太子殿下日理万机，每年接见很多人，事情多了，需要文书房提醒。

姜宾知下笔如飞。

内心激动。

太子殿下的思路，常常天马行空，提供给人从别的角度去看待事物的发展，这几个月来，姜宾知学到了很多的知识，不比国子监的少。

“太子殿下提出不要强求的思想，臣已经明白了，回头会按照太子殿下的思想，制定全国的水利治理方案。”夏原吉说道。

朱高炽满意的点点头。

其实大明的面积并不大，相对于人口而言。

适合种地的土地就那么多。

为了满足人口需要的粮食，不光在山上种地，先民们还在黄河与长江最凶猛的地段种上粮食，用命与大自然奋斗，因为没有办法。

那么后世的新大陆呢。

古代玛雅人分布在一个广泛地区，包犹如大部分中美洲一样，这个地区的雨季是界线分明的。

从五月到十月，雨量很多，而在其余的时间，雨量很少。

这种截然不同的区分导致了与墨西哥湖毗邻的地区以及更往南一些的高原地带，其中包括玛雅人居住的危地马拉和洪都拉斯地区进行复杂的治水工程。

但是在玛雅人居住的广大地区，地质的特点决定性地影响了治水事业。

几乎在尤加坦的整个低水平原以及这个平原和高原之间的一大部分地区，都存有极容易渗水的石灰石层，因此，雨水很快便会下沉到深处。

美洲虽然没有“沙漠”，可是通过这些极容易渗水土地底层，仍然可以最大程度的减轻洪水的伤害。

所以便观各大古文明，只有中华文明的治水工程让人惊叹和不可思议。

包括后世的美国。

哪怕进入了科技大爆炸的时代，靠着人口和国土面积比例的丰富，他们不追求最大程度的控制洪水，百姓们居住在更好的土地上即可。

洪武二十七年，朱高炽就提出了这样的思路。

不过那时候地位不同，最大的危机也不同，所以朱高炽并没有投入这方面的精力，而是施行先军政治，保证自身的胜利。

到了现在。

治水的思路，重新摆上了议程。

不光要在山区迁移走人口，还要在洪泛区同样迁移走人口，哪怕洪水退却后露出的土地很肥沃。

至于迁移人口后的山区和洪泛区，会不会因为汉人脚步的退却，几十年后造成隐患。

朱高炽并不担心。

后金的崛起，离不开大明的熏陶。

除了后金接壤辽东，其靠着祖先与朱棣的交情，方便和大明进行朝贡贸易之外，明朝中后期的北方某地的资本家们，也源源不断的为后金输送物资。

所以后金崛起，超过周边的部落，其实是建立在明朝的生产力上。

就如大辽的崛起，离不开唐朝在北方建立的燕然都护府或安北都护府，留下了一整套的教化、征税、征兵、援助、保护、文化传播、教育培训、商贸往来等各种制度，促进了当地的生产力和组织力，改变了当地的原始社会面貌一样。