“哦……那个没问题，你自己看着办吧。”张斯说道。

两人又闲聊了几句，这才挂了电话。

很快，秦正远让人送来了东西，正是那段献吻视频。

骊清争着要再看一遍，张斯没有办法，只得随她。不知何故，朱红也看到了，事后许久不曾给张斯好脸色。

张斯只得好好表现，积极体现出自己是一位坐怀不乱的君子，才让大班长的脸色变回来。

可省台并未接着播出群舞视频，张斯也没问，想来台里自有打算。

最终，视频出现在了朝廷台。

原来机缘巧合之下，朝廷台的人知道了这个视频，看了之后，被震惊的不知所言。并且下了决心，花钱从省台购买了下来，以供自己播放。花的钱还挺多，还在朝廷台财大气粗，也不在意这点东西。

朝廷台作为国内覆盖率与影响力最大的电视台，所产生的震动与省台自然也不可同日而语。视频播出后，没有分歧，没有批评，一片好评，如潮如浪。与此同时，也成功地将张斯在跳舞中的举动给掩盖了。

“这是一场真正意义上的视觉盛宴，本年度最令人惊喜的事！”这是省台一位负责人说的话，表达了对这个舞蹈的喜爱。

报纸上的评论就更多了，五花八门，许多文艺界的人都参与了进来。

“在张斯带来的接二连三的惊喜中，这件无疑是最大的。当然，《千手观音》并非张斯独创，据闻他并不怎么懂舞蹈。（他仅懂的一些，也是柳璃教的）。所以，对于这一杰出的节目，柳璃出的力可能更大些。

布景灯光，包括舞技，都显得有些简陋。但这毕竟是一个普通高中生排练出来，为校庆做准备的，能登上朝廷台，已难能可贵。更何况，就意义价值而言，这段群舞实在是近来非常少见的。

《千手观音》讲的是佛教故事，舞蹈也很好地表现了这一点。

其实，这是一个‘命题’作文，提出一个概念，或抽象的意思，编舞者根据它创作出形象生动的作品。而这一转变，其间是非常焦灼痛苦的，令许多人伤透了脑筋。

《千手观音》的主题很棒，有着浓郁的人文气息，透露出极大的关怀，这种大悲悯的情怀，正是使观众动容的地方。当然，我并不想细述这个地方，因为之前的大型歌舞，也有能做到得。

《千手观音》比它们好的地方，则是在具体的表现上。

以往的舞蹈，主题也许很好，论表演的精彩程度，可就差了点。这些是许多编舞者忽略的地方，太注重思想地抽象产生，而忘掉了舞蹈最根本的东西。

舞蹈是跳给观众看的，要给观众一种视觉上的享受，若是不能，它的意义何在呢？以往大家也跳的很热闹，那么多人聚在一起，兴奋地跳来跳去，可观众都快睡着了，原来大家只是在自娱自乐。

很多人愿意艺术作为幌子，来搪塞这个问题。

也许，这种说法是正确的，我无法判断。

但我知道，艺术是可以被理解的。

《千手观音》是一个很好的例子，它的思想，它的情怀，无疑证明了它是件艺术。而观众能看的津津有味，并获得感动，这说明大家都可以理解。

只能艺术，却忘了观众的人，你也许有自己的思想，但你缺少一种能力。一辈子只是自娱自乐，对一个编舞者来说，是非常悲哀的，任何借口都减轻不了……”

像这样的文章，还有很多。

基本上是在夸赞，也会夹在一些其它东西，比如批评当代舞蹈人物，介绍西方动向等。

《千手观音》并不如前面的事来的火爆，但对于它的评价却一致的高。

张斯在“双人舞”中，形象毁的差不多了，在“群舞”中顿时又高大起来。主要是这个舞蹈太美了，太少见了，给人非常惊艳的感觉。

“双人舞”是叫座不较好，“群舞”则是叫好又叫座。

由此产生了另外一些影响，自与张斯相关的视频与关众见面以来，共出现了三位美女。

本来大家都是互有优势的，楚韵却因为这个节目被称为“年度最美女性”，超过了另外两人。当然，另外两人也有称号，冯轩轩是“最具东方韵味女性”，柳璃则是“最性感女性”。

而这三个人，则是最早的“斯女郎”。

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