真名：圣皇太一（太一神·伪）</P>

简介：太一神，中国古代楚地传说中的至高神。“东皇太一”的最初记载于屈原所作诗歌《九歌》首篇，是战国时期楚国百姓信仰和祭祀的天神。《九歌·东皇太一》也是屈原对“东皇太一”这位神只的颂歌，“屈赋”中最为隆重、庄肃的一篇，其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。</P>

本次异闻带出现的圣皇太一，身躯属于远古时代的东皇太一。表象与后世流传的神话传说接近，实质却已经被他人占据。</P>

因异星干涉，某个中国21世纪穿越者回到夏王朝时期，在一众穿越者与当地残存神性力量的淘汰式竞争中侥幸触及遗骸『东皇太一』圣躯，穿越者们集体降临的封闭遗迹正是史前人类文明之前“诸神”离开地球的发射基地，离开地球的众神身躯化为遗骸封存在那里。</P>

在濒死的祈祷中，这名差点中途淘汰的穿越者犯下了渎神大罪，自身与「东皇太一」圣躯融合，成为伪装者职介（pretender）从者「东皇太一」。祂借此轻松消灭了敌对穿越者，只留下不具备敌意的同伴分享遗迹内其他神明圣躯。祂们获得对应夺取的神明力量，摧毁当地剩余防卫系统，打破遗迹离开。</P>

但穿越者在遗迹中的动静被仙界发觉，在遗迹打开前，仙界三皇告知华夏大地上守护神，请求祂们调查不明遗迹的情况。由“炎、黄”两尊大神及数十名自然神、珍兽组成的守护神大军，当即与闯出遗迹不知外界情况的穿越者们展开神战。</P>

一场旷世大战后，山川湖海为之变化，穿越者们付出惨痛代价，仅为首的「东皇太一」存活下来。祂艰难击败了“炎”“黄”两尊神明，位格荣登至高神，创立异闻带，职介转变为救世主（Saviour），同时改名为圣皇太一。</P>

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职阶：Saviour（原本为伪装者）</P>

出处：异闻带·中国神话·楚辞</P>

地域：中国</P>

属性：秩序·善</P>

性别：阳&阴</P>

身高：188cm\/无法测量</P>

体重：62kg\/无法测量</P>

武装：杖剑、星冕</P>

召唤圣遗物：史前圣躯遗骸</P>

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【能力参数】</P>

筋力：-</P>

耐久：-</P>

敏捷：-</P>

魔力：-</P>

幸运：-</P>

宝具：Ex</P>

各项属性均无法解析。</P>

【职阶技能】</P>

道：Ex</P>

太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳……史前人类如此理解楚地真神『东皇太一』，究竟祂的本源是何物早已无从知晓。</P>

东方神秘体系独有概念，以“道”指代世界本源，类似于西方神秘系统中“根源”一词，两者具体异同亦无从辨别。</P>

仅限异闻带内有效，表现为屏蔽所有外界干涉力量，自成万象循环体系（周天），无视所谓克制关系与各种特攻能力、宝具。因Saviour圣皇太一可以判定为违规从者，并非真正的“道”，反外界干涉的概念存在漏洞。</P>

反人理：b</P>

原本是beast所持有的技能，因其存在即否定人理演变，象征着最古老的至高神性重临人间，与抑制力之一阿赖耶识对立。</P>

此项能力也是圣皇太一筑起异闻带的核心支柱。对泛人类侧从者带有概念意义上的排斥效果。在祂显露真身时，所有泛人类侧从者宝具能力依照等级会慢慢失效。实际中基本用不到，当祂攻击从者时，大抵花不了多少时间战斗就结束了。</P>

骑乘：Ex</P>

传说中东皇太一形象出现时，必驾驭16条黄龙。</P>

从者身份的圣皇太一仍持有破格级的神兽驾驭能力，可同时操控多条真正的东方龙协助战斗。每一条黄龙都有着超越常规从者的实力。祂把黄龙当做宠物放养在居所外，另以此能力孵化出重生的应龙（？）。</P>

真神的神核：A+++</P>

原本应为毫无疑问的至高神，因寄生的灵魂未舍弃自我与太一神躯体完全融合，人性杂质残留过多，导致神核出现留存瑕疵。</P>

同步率低于75%。如果祂愿意放弃人性认知，同步率能大幅提升。</P>

圣躯：A-</P>

穿越者灵魂机缘巧合下率先触及史前遗骸『东皇太一』，两者融合后，降格以从者形式稳定下来。后续持续对中国仙界发动攻势，虽以一己之力隔断仙凡两界，但圣躯进一步因战斗磨损，需要反复沉睡自我修复。</P>

等铃木友纪抵达异闻带，圣皇太一已经多次强攻仙界，削弱了仙界除三皇外半数战力。</P>

【保有技能】</P>

极星之源：Ex</P>