第269章 通天的神树(2 / 2)

不再有重归浑沌的天地,开始慢慢的适应如今的概念和形态。</P>

而游荡在天地之间的尚且未有概念和形成之物形象的浑沌,开始有了变化。</P>

它们和最初的那般,有了相似又有了差异。</P>

世界的‘神智’,最初的神明垂眼看着那一团有一团毫无意义,也没有意义的浑沌。</P>

只用眼,便将它们揉作一团又一团奇怪的东西,然后赋予概念。</P>

最初诞生的是‘风’。</P>

风吹过大地,又吹过天际,卷起了神明的发丝,然后在神明的注视下,卷走了祂一个关于‘水’的法则概念。</P>

水顺着风,拂过大地,形成了河流和汪洋;顺着风吹过天,形成了云雨。</P>

第三日。</P>

连绵的阴雨落下,注入到河流汪洋之中,又形成了水泊、湖、渊、潭……</P>

可这还不够。</P>

世界‘神智’依旧觉得不够,因为这依旧不是完整的法则和世界,祂依旧不能改变这一切。</P>

而且这连绵的雨不受控地将整片地都淹没了。</P>

这一切,叫最初的神明困惑。</P>

所以祂取下自己的一只眼,抛向天际。</P>

那只眼,在被抛向天际时,舍去旧生,迎来新生。</P>

于是‘火’诞生了。</P>

一轮金红色的太阳正缓缓升起,破开雨云,晒干了大地上汹涌的洪水。</P>

不过水顺着火泯灭了最初的形态,又腾起化作云雾,遮蔽了烈日。</P>

雷霆也因此诞生。</P>

第四日。</P>

由于神明那只眼当中蕴含的力量和法则过强,不过早一日诞生的‘水’再怎么挣扎循环都还是逃不过,奄奄一息之下,仿佛随时要顺着法则和概念一同泯灭。</P>

神明深知概念毁灭之易,诞生之难,更何况诞生后的再度毁灭,会使得这一概念彻底归拢与虚无。</P>

是以,祂又取下自己的一只眼,抛掷到太阳的另一侧。</P>

那便是‘月亮’的诞生。</P>

双生的日月,不必神明言语,便择定好了各自悬挂天际的时间。</P>

如河流般无法回头的时间,也在日月诞下之时,有了阴阳的区别,自然也有了明暗之分。</P>

时间缓缓而过。</P>

大地越发的厚实凝练,‘土’也顺势而生。</P>

天际越发高悬遥遥无边,云雾汇聚,适时而变。</P>

规则越发的完善,作为支撑的神明也就越发能领会到孤独的概念。</P>

所以祂想:是时候有生命诞生了。</P>

于是第一个生命,随着神明的意志诞生。</P>

那不是取自天或者地上的任何一物,也不是来自先前赋予概念存在的‘风’‘水’‘火’‘土’之中的任何一个,它来自于和神明同源的浑沌。</P>

如果要说定论,在它诞下之际,拥有神智之后,同最初神明的关系,应该是同胞。</P>

并非子嗣、也并非传承。</P>

神明第一个生命,便是创造自己的同胞。</P>

可是,第一个生命的诞生,并没有意识。</P>

姑且算作神明同胞的它,和神明一样要经历一万八千年沉睡的岁月,或许不止,神明也不清楚。</P>

祂只是从法则中意识到一点:祂无法在这种形态下等到自己的同胞苏醒了。</P>

知晓孤独是什么的神明,感到了些许的遗憾。</P>

所以,祂不愿让同胞面对同等的遗憾,所以开始创造出第二个生命陪着它一起。</P>

第二个生命,是一株细小的幼嫩枝桠。</P>

初长成的时候,便拥有了不弱于神明同胞诞下时,来自天地世界的祝福。</P>

它的茎干呈现紫色,那是有别于天清地浊,以及水澈雷鸣的颜色,神明很是喜欢它,便将诞生不过早它一二日的同胞放在枝桠身侧,权当双方相互陪伴。</P>

对于神明来说,第一个、第二个生命的开始,意味着一个命运折点的发生。</P>

有了‘生’的概念之后,已然有了循环,可以互相转变的浑沌之力,开始接连碰撞,意图造出新的‘生’。</P>

正如世界‘神智’所希冀的那般,‘生’顺着那些混沌之力慢慢地遍布这方天地和大陆。</P>

等神明再次想起自己的同胞时,那撇开同胞最初诞下的枝桠,已经长得极其高大了。</P>

足足有到神明的大腿。</P>

神明预感到,这棵曾经小小的枝桠将会成为祂倒下之后,支撑天地的支柱之一。</P>

祂没有悲伤自己会‘死’,因为祂知道自己是世界的意志,并不存在真正的死亡,而祂现在这具由概念法则汇聚形成的身体,将会成为填补这方世界法则的主力。</P>

而祂本身的死亡,也将为世界赋予‘死’的概念。</P>

所以神明并不悲伤,祂只是觉得遗憾。</P>

遗憾自己不能见证同胞的醒转。</P>

时间又再度过去了上万年,天地间的法则规则已经基本完善,天地间的飞禽走兽也都有了接下去它们的命运。</P>

只是唯一法则的缺陷,便是没有死亡。</P>

所以,神明选择了完善法则,以己身之死,赋予这方世界的完整独立。</P>

【祂没有悲伤自己会‘死’,因为祂知道自己是世界的意志,并不存在真正的死亡,而祂现在这具由概念法则汇聚形成的身体,将会成为填补这方世界法则的主力。</P>

而祂本身的死亡,也将为世界赋予‘死’的概念。</P>

所以神明并不悲伤,祂只是觉得遗憾。</P>

遗憾自己不能见证同胞的醒转。</P>

时间又再度过去了上万年,天地间的法则规则已经基本完善,天地间的飞禽走兽也都有了接下去它们的命运。</P>

只是唯一法则的缺陷,便是没有死亡。</P>

所以,神明选择了完善法则,以己身之死,赋予这方世界的完整独立。</P>