119.望帝课堂,迄今为止,对世界的惊鸿一督(第二更-求订阅)(1 / 2)

名门正派的我怎么成了魔皇正文卷119望帝课堂,迄今为止,对世界的惊鸿一督数日后。

黄粱山,福地。

苏太上洞府。

杜鹃正侃侃而谈。

她似乎过去受过苏太上许多关照,所以即便去往了玄层,却依然会常常往黄粱山跑。

此时,她又跑来蹭下午茶。

褪去了暗金色望帝面具和大斗篷的她,看起来很有些青春活泼,身形高挑,给人一种邻家女孩般的亲近感。

这种青春活泼,和苏太上的病态苍白安静形成了某种反差,就更为给人印象深刻了。

但是,这只是杜鹃在苏太上和夏极面前的额模样。

在外面,她可完全不可能摆出这姿态。

她来这里,除了蹭下午茶,还是为这位新来的“自己人”讲述着一些基本规则。

天地玄黄四方福地,虽说为一体,但是,却也是存在着各自的“小圈子”。

对绝大部分存在来说,这“小圈子”只是互为搭档的两人罢了。

但在杜鹃心里,却隐隐已经把她、苏太上、盘古当做一个“小圈子”了,虽然她还有一位搭档,但那搭档太丑了,带出来喝茶影响心情。

要知道,杜鹃原本是想她自己成为苏太上的搭档的,只不过,她没有浩然正气,所以这才无奈和其他人形成了搭档。

“剑修未必只用剑,不过因为用剑的多了,所以称为剑修。”

“剑修修的是命,自己的命而天命就是要人从出生到死亡,完成一个轮回。可你若要修命,就不可以去接受这个天命,而需要逆转它。是的,天只希望一切井然有序,并不希望你超脱,所以,剑修的路会很难,也很缓慢。”

“对于寿元有限的普通人来说,除了极少数能够凭借着自身天赋达到第四境引神入体,其余的都只会止步于先天胎息,但不要小看那些人,因为教会的莲纹技术相当发达,你所看到的不过是贩卖到偏远地区、被淘汰了不知多久的莲纹枪。

可即便那样的莲纹枪,也足以让一个连行气第一境都没入的普通人射杀先天胎息大成者,如果机会合适,甚至可以杀死第四境引神入体的强者。”

“无论妖魔,还是佛道教会皇朝,在进入引神入体之境后,才是真正的踏入了超凡。”

“第四境引神入体分初品,中品,上品,我道家讲究遵循道心,一以贯之,佛、教会也大抵如是,妖却不讲心,它们只求力量的进化。

但不论如何,第四境每踏过一个小阶,都会收获某种玄奇的力量。

妖称这力量为‘乌’。

道称这力量为‘术’。

佛称这力量为‘法’。

教会,武者也各有各的叫法。

但总而言之,这三种力量是第四境的核心所在。

一旦进入了这个境界,只要契机合适,时间足够,总能够到达第四境的巅峰。”

夏极想了想,好像确实如此。

自己修行《八荒六合唯我独尊功》,不,修行《开天经》也是如此。

初品,是变高变大。

中品,是双头四臂。

上品,是四头八臂。

确实是一以贯之,逐步递增。

再说《炎魔焚域经》。

初品,是紫火。

中品,紫火变成了苍白的火焰。

上品还没到来,但想来还会发生变化吧。

不知为何,他心底有一种不详的预感,因为他脑海里突兀地浮现出那一场“星空和火焰”的战争里,那诡异的吞噬星辰的黑色火焰。

至于通过“阴阳逆转”而灌入第三身第四身的浩然正气,正在努力地冲刺第一阶段不过是因为数量的问题,这才使得发挥了远超“未入初品的力量”,能够在之前和魔试探性地对攻里坚持下来。

至于吸收了芥子太阳那未知真元的第二身夏极已经不知该说什么好了。

他以为大日真元都是天地间的至阳至烈之物,哪里会知道这里面套路居然如此之深?

在大太阳底下站着,居然还能吸收到罗睺吞日炎??

更稀奇的是,他用同样的方法,居然能从芥子太阳里吸收到东西?

这东西肯定不是罗睺吞日炎了,那又是什么?

那芥子太阳又是什么?

除此之外,

夏极忍不住又想起了《山经》。

这本功法本来他没觉得有什么,但现在看来似乎是和《海经》摇摇相对的。

他再度审视那本功法。

那是从猴子的藏书柜柜脚下寻到的,而猴子是在那神秘的深谷秘境里寻到的

那本书的开篇第一句说——命不易古,山海长存。

这似乎也在隐隐地对应着《海经》。

而山经里的修炼方法固然奇妙,甚至囊括了横练的各种细节,以及吞吃富含矿物质的石头,再道吞吃异金等等等等

然而,

该怎么说呢?

夏极也翻了那本书很久了,总觉得和《海经》比起来,那本《山经》太差了

就好像是一本劣质品。

是后人遵循着某个记忆,再结合他自己的理解而写出来的。

证据很明显。

第一,这本功法越往后就越是含糊其辞,初看还不清楚,但夏极早就已经熟读其中内容了,自然发现了这个问题。

第二,这本书的立意极高,尤其是“命不易古,山海长存”这八个字何其霸气,何其以一种居高临下仙神的态度在俯瞰着红尘芸芸众生,然而书里的内容虽说还行,但却远远比不上这立意。

第三,靠吞吃异金修炼的部分写的过于朦胧,有一种“总之你这么做会很厉害就是了”的感觉。可但凡包含了“总之”这两个字的解释,都有一种自己都还没搞明白、却想着强行教会别人的意味在里面。

第四,这本书里还有和其他佛道的知名横练功法做比较的片段。可是无论《开天经》《炎魔焚域经》还是《海经》都没有类似内容。后者完全是一种“不需要去对比”的傲慢感。

换言之,这本《山经》并不是真正的有着暗金色书页的《山经》。

而是残次的赝品,是后人仿冒之作。

是无法和《开天经》、《炎魔焚域经》、《海经》、《黑莲灭世经》这些功法匹配的。

想是迟,那时快

这诸多的念头在脑海里一闪而过。

夏极继续倾听着杜鹃“老师”的讲解。

杜鹃道:

“这第四境的巅峰就是人的巅峰,

再往前一步,就需登天。”

“登天需路道,这道就是第五境

第五境名为通天川,而这一境无人度过。”

夏极问:“古代的仙神,都度过第五境了吧?箓分九品天神,人间亦分九品官九品天神应该都是达到第六境,或是以上的存在了。”

杜鹃看着他,摇摇头道:“盘古,并非如此哦。”

夏极露出疑惑之色。

杜鹃道:“这一点很难解释,甚至没有人能理解,那就是数千年前那些传说里的天神所用的力量好似和现在不同,所以无法用我们的境界去衡量他们。

这一点很难相信,但是福地里有人花费了近千年,每天都会研究这个,而这就是他的研究成果之一。”

“过去的境界如何,力量如何,修炼如何,某种程度上已经不得而知,或许从我们各自洞府的古书里可以浮光掠影地窥探一二。但绝非现在这样。”

夏极奇道:“十一曜呢?”

杜鹃道:“这是那一位在研究和探索里,以不少中古时候疑似仙人手稿的古册为基础,做出的研究成果。而那一位甚至为了研究,和妖魔里的某些存在联系过,从而达成了这种共识。