张永成连忙双手合十，暗自庆幸。

“老公，赶紧让佣人出门，尽可能的采购食物！

我有预感，这是我们最大的机遇！！

高高在上的仙神，居然接收了我们的供奉，而且还只是最普通的食物。

天呐，我们真是太幸运了！！”张永成的脸上，同样满是震惊和兴奋。

另一边，眼看布罗利接收了叶问的红包，张角也有些坐不住了。

“来人！我要的食物呢！？

这可是献给至高黄天的贡品，尔等为何如此懈怠！？”张角拍桌而起，开口怒斥。

眼看群中有人夺得头筹，张角自然心急如焚，难以冷静。

“禀将军，食物正在加急运来，只需半个时辰，即可全部送到！”营外弟子，给出了最快的答复。

“不行，来不及了！

有人先我一步，向黄天进行了供奉。

现在，我要亲自前往粮仓！”张角说完，直接拿出符咒，令其无火自燃，御风而行。

众所周知，我国的四大名著，全都具有神话色彩。

西游记无需多说，红楼梦也有明确案例。

就连水浒和三国，也不是单纯的古代背景。

水浒开头，就是洪太尉误走妖魔，水浒结尾，便是宋江等人，死后得玉帝符碟赦命，成为了梁山伯的土地。

唯有三国，虽有名义上的仙人，还有一些奇人异术，但在总体层面上，还不如其它的三大名著。

至少，没有明确提到过女娲玉帝等仙神。

在历史上，张角或许有别的想法，使用符水骗人，企图颠覆国家的统治。

但在三国演义中，在这个明确拥有超凡力量的世界中，对于张角的描述和事迹，就是为了治病救人，以及天下太平。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。

中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。

这些内容，皆是书中原句，既然法术为真，那么张角的做法，就是为大汉的民众，谋取那一线的生机。

至于举兵造反，或许有局势所迫，或许有于心不忍。

反正，真有法术的张角，并不像历史中一样，仅是依靠蛊惑和骗人的手段。

除了这段介绍，书中第二章，也有张角之弟，张宝的阵前做法，令风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。

只不过，张宝的法术，被大军以炮仗、秽物所破，这才纸人草马，纷纷坠地；风雷顿息，砂石不飞。

从真有法术这点出发，张角的做法和行为，是出自大爱之心。

唯独人心难测，才能不足，无法完美控制，手下的全部士兵。

这其中，自然会有鱼龙混杂，伤天害理之辈。

另外，单从张角没有子嗣这点，也能看出张角的志向，只为救世，不为称帝。

正常来讲，若要称帝，就要有子嗣来继承大统。

子嗣的作用，也能稳定人心。

但张角三兄弟，都没有子嗣和后人。

仅有弟子，四处救人。

这，就是三国演义世界的张角。