“这些花儿……可惜了，好香的花儿，好秀美的花儿。”</P>
“做花茶？”</P>
宝玉对于那些吃食不关心，盘点这竹篮内的鲜花，不由摇头感叹，贾琮用来制作花茶？</P>
略有些浪费了！</P>
若然制作成胭脂，制作成蔻丹，落于香喷喷的女儿家身上，岂非上佳？岂非更好？</P>
“哈哈，环叔在此，也热闹一些。”</P>
贾环！</P>
这一两个月，对他还是了解一些的，本性还是不坏的，除非被人欺负狠了，不然不会炸毛的。</P>
就是性子有些跳脱，有些不靠谱，眼前而观，贾环吃一些东西也无碍，都是大家子兄弟姊妹。</P>
“这些吃食……不只是于你的，大家都有的。”</P>
红裙少女只得警告一下某人。</P>
“我知道，我知道。”</P>
贾环没工夫搭理某人。</P>
“钟哥儿，还是于我们说说异人之言吧？”</P>
“天下人可划归八个层次？”</P>
“哪八个层次？”</P>
林伶俐眉黛弯弯的看着眼前这一幕，府上数年，对于贾环也是知晓的，他和三妹妹更是隐约水火。</P>
同二姐姐倒是挺好。</P>
因赵姨娘之故，贾环的性子在府中略有一些人不喜，再加上舅母她们的态度。</P>
贾环不为显重。</P>
往日里，也很少同她们在一处玩耍，如今，既然来了，那就一块玩耍吧。</P>
钟哥儿所言，也热闹一些。</P>
那些吃食，自己顶多吃一两块，多的吃不了，姊妹们食用……也吃不完，正合贾环。</P>
何况，自己正好奇钟哥儿刚才未完之语呢。</P>
“那就边吃、边聊！”</P>
“异人所言，人生在世，可有八个阶段。”</P>
“同儒家的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下略有不同。”</P>
“却大体有共通之处。”</P>
扫了林伶俐一眼，她这两日气色还行。</P>
应该不会砸了招牌吧？</P>
迎再次透过来的道道目光，指着石桌旁的椅子。</P>
“哪八个阶段？”</P>
红裙少女已经等不及想要知道了。</P>
说着，再次瞅了环儿一眼，哼，算他还明白一些礼仪，此刻吃饭的模样好了一些。</P>
心中安稳，寻了一个椅子，微整衣衫，便是坐下，身侧……大嫂子、二姐姐、二哥哥他们也都坐下了。</P>
“第一个阶段，便是人出生以来的本能需要。”</P>
“何为本能需要？”</P>
“就是人饿了就要吃喝，冷了就要穿衣裳，累了就要休息睡觉，长大了，就要姻亲之类。”</P>
“那是本能的需要。”</P>
“如果一个人连本能需要都不能够满足，那么，其余一切都多虚妄！”</P>
秦钟手中拿着一只万寿菊花，品种挺好，花朵很大，嗅起来还有别样的丝丝清香。</P>
“本能需要？”</P>
红裙少女秀眉微蹙，表示不太理解。</P>
一旁，林伶俐也正在思索，钟哥儿所言很是陌生，可以确定，先前没有看过、听过类似之言。</P>
“本能需要？”</P>
宝玉吃着点心，也洗耳静听。</P>
“不着急，等我将八个阶段一一道出，小姑姑们再细品！”</P>
“第二个阶段，便是安稳需要！”</P>
“儒家有言，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”</P>
“便是如此。”</P>
“换言之，天下间每个人都能够在天地间找到自己的位置。”</P>
“做一个农夫，做一个工坊工人，做一个百草厅的雇佣者，获取钱财，吃饱喝足。”</P>
“此外，还希望生活在一个富饶、繁华、有秩序的地方。”</P>
“那便是第二个阶段！”</P>
“第三个阶段，则是属于一种归属和心灵的需要！”</P>
“一个人吃饱喝足，有一个安稳的所在，在一个秩序之地，便是有想要交朋友的念头。”</P>
“就是姻亲之事，也是如此，也算此列。”</P>
“一个人一生独行多罕见，除却儒道之列，天下间皆有这个需求，唯有在其余完备之事，这个需求更加的不同。”</P>
“第四个阶段。”</P>
“便是尊严、尊重的需要。”</P>
“一个人和别人交朋友之后，在一个众人汇聚之地，往往都希望自己成为焦点，成为被别人尽皆尊重的人！”</P>
“被别人尊重，一般来至于自身的地位、威望、博学……。”</P>
“第五个阶段。”</P>
“便是对天地认知的需要！”</P>
“如果一个人可以做到了前面四种需要，那么，就会不可避免的要追求第五个阶段。”</P>
“何为天地认知的需要？”</P>
“比如读书的时候，碰到一个问题，想要知道如何解决？”</P>
“也如宝叔，对胭脂很有兴趣，便是探究胭脂的做法和蔻丹的妙处。”</P>
“也是对于自身兴趣的拓展，而普通人是没有那个资格的，或者说很少可以自由自在的抉择兴趣需求。”</P>
“第六个阶段。”</P>
“审美的需要，这个需要，异人描述为洞彻天地间的黑白、美丑、光暗之列。”</P>
“美！”</P>
“一个人生得好，可为美！”</P>
“一个人心地好，可为美！”</P>
“一个人德行高，可为美！”</P>
“一个官员为民做事，一个将军战场杀敌，皆可为美！”</P>
“第七个阶段！”</P>
“自我实现的需要！”</P>
“比如，一个官员生平志愿，将一方之地治理完好，便是自我实现。”</P>
“庙朝诸公，也是如此。”</P>
“宝叔也应该有此生想要自我实现的需要！”</P>
“环叔应该也有！”</P>
“且都有可能做到，那就不是空想，而是真正的自我实现。”</P>
“第八个阶段，便是超越需要的需要。”</P>
“那个阶段，古来能够做到的人很少很少，却也不算少。”</P>
“如妆奁胭脂，第一个发明胭脂的人，就属于这一列。”</P>
“还有至圣先师，他定下礼仪的规矩，也属于这一列。”</P>
“还有一些史册上敢为天下先，留下开创性盛事的一些人。”</P>
“……”</P>
“以上八个阶段，便是异人所言的八个阶段，同儒家的八个阶段略有不同，却也相仿。”</P>
“小姑姑先前问我一餐吃了百两银子，那么，现在小姑姑可有答案？”</P>
“那其实都是属于一种需要，只不过因个人能力高低，需要个有不同。”</P>
“也正是因为不同，天下才会是这般的天下。”</P>
“果然人人需要都是一样，那么，就如天下间就会碧波无浪，弱水无声，失去生机和活力！”