在泰山军诸将中，蒙沮算是比较独特的一人。

最早他就负责泰山军的游奕、哨探工作，后来更是做到了飞军大将，执掌对外军情的工作。

由于多年都是在条线上工作，他也养成了做事细谨的工作态度。

不细谨不行啊，无论是哨探还是谍报工作，一个疏忽就可能直接丢了性命，不细谨的早就都死了。

至今蒙沮都记得他初次带人哨探的时候，一名与他同时投军的山寮，就是因为粗疏而暴露了行踪，最后被泰山本地的豪势部曲给发现，全小队都战死了。

而现在蒙沮负责组织绣衣卫的工作，核心还是要保护王上的安全，那就更让蒙沮越发谨慎起来。

别人想到的，他蒙沮都想到了，而一般人想不到的，他蒙沮也想到了。

就单说一个细节，绣衣卫的日常工作中不是有擎执卤簿、仪仗这些工作嘛。

蒙沮竟然别出心裁的在那些伞盖内圈上铁线，一旦遇到突发情况时，擎执伞盖的绣衣卫可以出伞保护张冲。

这还只是一个小细节，更多的因为保密原因都不对外宣示，只有你真的遇到了，才会明白绣衣卫们多么严谨细致。

当然，承担这样重要的工作，绣衣卫们的待遇自然是不用多说的。

这其实也符合权力的运用之道，那就是越是身边的人，越要示之以亲，如此才是安稳之道。

但并不是所有君王都能有这个意识的，他们沉迷在至高无上的的权力幻觉中太久了，就真的以为自己是至高无上的。

所以对待身边人，特别是一些宦官、宫女们，那是苛刻酷待，总以为自己无论怎么做，这些人都只能应着，不敢反抗。

但实际上呢？越是身边人，越对你所谓的君权没有幻觉。

为何？

因为这些亲近人才看过你私下的丑态，明白你无上权威下的黄袍下，也不过是一具**凡胎。

而相反呢？

一旦这些人被逼到了绝路了，他们也是最能威胁到你的人。

普通人被惹急了，他能找到谁？还不是随便找一个能接触到的小吏杀一杀，美名其曰是“官逼民反”。

但真正能逼反你的那些人，你一普通人是压根接触不到的。

但上位者的身边人可不是如此，他们一旦被逼反了，那就能直接威胁到你的生命。

而这样的故事，古今中外，历朝历代，莫不如是。

所以，时为绣衣卫都督的蒙沮在获得张冲的同意后，特规定了绣衣卫的待遇。

待遇中首要一个就是通人情。

蒙沮很清楚要想让绣衣卫们有归属感，那就必须让这些人感受到朝廷的温暖，感受到王上对他们的体恤。

而提高归属感的重要手段就是给假。

凡是有死丧疾病嫁娶生产诸事者，即便当直，也准告假。另外如果有父母病了，家中无其他男丁的，也准许你告假，且不限时间。

而妻子有病了，你也没有子女的，也准你告假。

另外入一些庆吊亲戚，只要你不出百里以外，也给假。

当然，如果事后被查出来是谎报，那不仅要被开革出队伍，还要被重罚。

而抛开这些惩罚不谈，只要是符合天理人情的，无有不给假的，就是主打一条，让你感受到王上那无所不至的温暖。

甚至，如果你家中老人得病，王上还会赠送汤药，你家中有子出生，还能获得一笔喜钱。

总之，王上是真的把你当家人，当兄弟。

这种情况下你还有其他想法，那就是真的天良丧尽了。

而除了让这些绣衣卫有归属感，蒙沮还要让这些人有荣誉感。

制造荣誉感的手段就是在衣装上做出区别。

所谓绣衣卫，那自然是要穿绣衣的。但绣衣的价格一件就堪比数千钱，这光换装的费用就海了去了。

所以张冲肯定是不可能给所有绣衣卫配上绣衣的，但为了壮绣衣卫的威严，他还是准许绣衣们穿绛衣，戴锦帽，以与众军不同。

而除了在衣着上做出区别，张冲还常会对绣衣们有不时的赏赐。

除了宫内的一些生日或者重要节日有赏赐外，还有夏之冰饮，冬之热汤。总之，张王之体恤人情如此，如何不得绣衣众心。

另外还有一件事，是蒙沮为了方便开战工作而向张冲请来的。

那就是关于绣衣的钱粮俸禄问题。

随着泰山军的数次改制，军队越来越向经制之师发展，凡各军各营，军额都有限数，一增一减悉要向枢密院申请，由枢密院批准，才能增减。

而枢密院如何控制各军的人数呢？就是按照兵额发放钱粮俸禄。

其实，这个兵饷也是这几年才陆续实行的，以前泰山军扩充军队压根不费一钱，只需要为兵士们提供冬夏两衣，以及日常口粮就行了。

因为这些人来当兵，本身就是此前泰山军在地方上重分土地后换来的。

但随着时间过去，泰山军的战场从河北也一路到了并州，到了中原，这些人早就远离了家乡。

过去战场在河北时，这些护田兵出身的还能为了保卫乡土，护住分得的田地而拼命，可现在已距家千里了，过去的初心早就不在了。

当然，受军中宣教使们的影响，大部分泰山军都将过往为小家的想法转变为解放大家的公心。

越来越多的吏士们也意识到，只有全天下的穷苦人都能如他们有田耕，他们才能真正的守住传家的基业。