“哎哎，你这人，我包子都买了......”大周拿着两个包子，又追了两步，停下嘀咕道：“不吃拉倒，我自己都没舍得吃，不吃拉倒！”</P>

冷不防旁边伸出一只黑手来，一把抢过一只包子，大周连忙去抓，可惜为时已晚，工友小六子一口咬掉半个包子，一边大嚼一边说：“好吃！真好吃！你不吃那个也给我吧！”</P>

大周连忙把手里仅剩的包子送到嘴边咬了一口，“长得贼拉磕碜，想得倒美！”</P>

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当年清军入关，明末遗民宁死不屈，扬州十日清兵不封刀，嘉定三屠民众无投降。老百姓都坚决不肯剃发归顺。</P>

到清末，八国联军攻打北京城时，竟有周边百姓挑担推车跟着帮忙，还有人去指点城墙的薄弱点。总之只要给钱，啥都肯干！</P>

到辛亥革命剪发令下达，许多遗老遗少又宁死不肯剪掉象征清朝标志的鼠尾辫了。</P>

从传教到鸦片，从枪炮到商品，再到后来的思想控制、洗脑、心理暗示，以及各种精神和身体打压，很多人已经习惯了奴性，习惯了跪着。</P>

鸦片战争以后，一个“洋”字，几乎就可以概括所有的时尚。</P>

20世纪，人们还是把火柴叫做洋火，把自行车叫做洋车子。</P>

甚至直到21世纪，仍有年龄大的人对外国人下意识谄媚。</P>

北平沦陷八年，百姓生活水深火热，倭国的愚民教育影响十分显着，尤其近年入学的大学生，从小就接受亲倭教育，多多少少都有些三观不正，文化课的底子也是参差不齐，因而培训班的教学也很是繁琐辛苦。</P>

林自在很注意让同学自己思考和反思，然后逐步引导他们领悟真相。</P>

一个叫卢顺才的男同学说他来自哈尔滨，九岁入学，第三天就因背不出倭语而被抽皮鞭，后来体罚和劳作就是家常便饭，当时很多同学都是这样，他并不觉得屈辱，反而觉得那是在锻炼意志，现在才明白，原来他们自小就被按照顺民的模式来教育培养；去年他以优异成绩考入北大，还沾沾自喜，但是直到最近，在图书馆阅读了大量书籍，他才知道，从前自己学过的历史，竟都是被篡改过的。</P>

卢顺才说到激动处落泪了，“我姓卢，我爷爷是中国人，我爹也是中国人！我却糊里糊涂做了十几年的倭国顺民，我错了！”</P>

课堂上很多同学都哭了。</P>

林自在总结说：“同学们，不要哭，少年，青年，就像清晨的太阳，刚刚冉冉升起，未来于你们有无数可能！你们更是这个国家最重要的希望！想那狼子野心的倭人妄图将你们从小就改变三观，从而在精神上改造你们的血统，是多么险恶用心！而他们也真的差一点就得逞了！同学们，多么幸运啊，我们回来了！我们是龙的传人，骨子里，流淌的永远是炎黄子孙的血液，灵魂里，深扎的是华夏儿女的根，无论我们身处何方，无论遭遇了什么苦难，只要我们感受到祖国的一点点召唤，总能寻到正确的方向！”</P>

同学们热烈地鼓掌，林自在让大家下课，她的目光停留在一个男生的背影上。</P>

其实从一开始就注意到这个叫田宗光的学生，他的举止言行太像倭国人了，可私下调查，他又确实是北平人，家里世代为农，这些年为了供他读书，田地已经卖得所剩无几。</P>

调查的老师跟她说，田宗光是这些年受倭人教育太深，所以给人的感觉太像倭人了。</P>

但林自在还是觉得别扭，她在滨城接触过倭国和高丽国留学生，都是东亚人，她总是一眼就能分辨，有个外貌很像南方农民的倭国人，都被他一眼识破，别人问她为什么这么肯定，她也说不大清，只说靠感觉，并不是用眼睛辨别的。</P>

如今就是这样，她就是强烈感觉这个田宗光是个倭国人。